万年长
Wan Nian Chang
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1950年4月，第六行政专区改称漳州行政督察区，属漳州行政督察区；同年8月，漳州行政督察区改为龙溪地区，属龙溪地区。
1955年3月，龙溪地区改为龙溪专区，属龙溪专区。
1985年6月，龙溪地区改称漳州市，属漳州市至今。 [5]
2019年3月6日，中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局公布《革命文物保护利用片区分县名单（第一批）》名单，漳浦县在其中 [6] 。
漳浦县
漳浦县
行政区划编辑 播报
区划沿革
宋乾德四年（966年），漳浦县城区设坊，城区外设乡。元至元十六年（1279年），县域设一坊三乡。明洪武元年（1368年），县域设坊、都、图，有一坊13都76图。清初，县域设坊、都、保，有一坊九都175保；嘉庆三年（1798年），县域有一坊九都135保。民国二十三年（1934年），推行保甲制度，县域设306保，编为50个联保。民国二十九年（1940年），联保改为乡镇，编为30个乡镇301保。
1949年10月，分别在城关、石榴、官浔、旧镇、佛昙、赤湖、杜浔设立第一、第二、第三、第四、第五、第六和第七区。
1950年废除保甲制度，全县分为99个乡，同时在浯江增设第八区。
纸扎，又称糊纸、扎纸、彩糊等，融剪纸、绘画、草编、竹扎和裱糊于一体，是一门独特的中国民间艺术。广义的纸扎包括彩门、棂棚、戏台、店铺门面装璜、匾额及扎作人物、纸马、戏文、舞具、风筝、灯彩等项。狭义纸扎主要用于祭祀及喜丧习俗活动中所扎制的纸人、纸马、摇钱树、金山银山、牌坊、门楼、宅院、家禽等焚烧的纸制品。这里的“纸扎”指与祭祀活动及民间喜丧相关的纸扎。纸扎文化包括纸扎品的制作技艺和相关的祭祀、喜丧习俗活动等内容。
在长期对自然和生活的抗争中，人类创造了一种能安慰悲伤、调解消极感情的方式，即用祭祀来供奉先人，用丧俗形式来悼念死者。供奉纸扎的形成，是原始社会以来祭祀、墓葬殉葬俑的演变和发展的结果。奴隶社会，奴隶主往往大批杀害活人，用于祭祀和殉葬。随着社会的不断进步，尧虞舜时期，人们认为以活人为牺牲过于残暴，便束草拟人，名曰“刍灵”，经巫师念咒作法，以示具备人性，然后焚化。
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