万年长
Wan Nian Chang
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两万年前，石狮沿海已经是早期人类“海峡人”活跃的区域。
秦汉至唐初，石狮境域隶属南安县。
唐武德元年（618年），石狮境内行政区域属建州南安县；开元六年（718年），属泉州晋江县。
宋初，石狮境域属平海军晋江县，后属泉州晋江县。
元代，属泉州路（一度改称泉州府）晋江县。
明代，石狮境域属泉州府晋江县。
清代，石狮境域属泉州府晋江县。清乾隆三十一年（1766年），增设晋江县石狮分县。以晋江县贴堂县丞驻石狮街，代管安海。乾隆三十五年，石狮县丞移驻安海旧通判署，嗣后，改设安海分县，石狮一带事务仍归晋江县处理。
民国元年（1912年），石狮境域属南路道晋江县。民国三年（1914年），属厦门道晋江县。民国十六年（1927年），属福建省晋江县。民国二十三年（1934年）7月，属福建省第五行政督察区晋江县。民国廿四年（1935年）10月，属福建省第四行政督察区晋江县。民国二十一年（1942年），设石狮镇，属晋江县。民国三十八年（1949年）9月，石狮境域属福建省第五行政督察专员公署晋江县；9月02日，石狮镇解放。
丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
平潭麒麟园
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我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
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