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发布日期:2022-09-26 10:05:13 访问数量:5

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南朝梁敬帝绍泰元年(555年),废暨阳县,置江阴郡,为江阴名称之始,下辖江阴、梁丰、利城3县。

陈永定元年(557年),陈霸先夺梁王位,封梁主萧方智为江阴王,在江阴郡建江阴国。此后江阴分别为县、为郡、为军、为路、为州,建置数经变化,置废分合无常。

元至元十四年(1277年),江阴军升格为江阴路总管府。

元至元二十八年(1291年)秋,改江阴路为江阴州,隶属常州路。

元至正二十七年(1367年),朱元璋攻占吴王张士诚辖区江阴,降江阴州为江阴县,恢复江阴县建置,属常州府。

清咸丰十年(1860年),太平军攻克江阴,江阴属太平天国苏福省常州郡。太平军败后,复属常州府。

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民国元年(1912年),废府存县,江阴县隶属江苏都督府。

民国三年(1914年),属苏常道。


在地球上,阴阳的显著表现是太阳和月亮对地球的影响。这是因为地球自身运动表现为与太阳的相对运动和与月亮的相对运动两种运动,两种运动关系统一存在地球运动之上,形成阴阳对研究对象不可分割的综合影响。阳中有阴,阴中有阳,无法分割。

阴阳也是中国文化的根源之图——河图、洛书、《伏羲先天六十四卦方圆图》的理论基础。简单说来,从起源上讲,中华文明就是从阴阳这一基本要素出发并逐步建立和发展的,经过长期对阴阳的不断深入认识,形成了中国古代哲学的阴阳论,并从应用的角度出发,引申出一系列涵盖诸领域的阴阳知识,包括哲学、自然科学、社会科学、生命科学、精神科学等各种范畴。

物物皆有阴阳,不可割裂,阴阳必相互依存,万事万物中都包含阴阳的特性。




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