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大连名称,源于大连湾,始于近代。1880年北洋大臣李鸿章在关于大连湾军港建设方案的奏折中,就提到"大连湾"。一说大连地名是“达里尼”的音转。“达里尼”系俄语,是“远处”之意。“达里尼”的由来是在大连沦为俄国租借地以后,根据沙皇尼古拉之令将此地命名为达里尼,同时作为自由贸易港开放。日本侵占期间,于1905年2月始称大连。解放后,1949年4月1日,大连与旅顺合称为旅大市。1981年2月,经国务院批准改称大连市。
[7] 历史沿革
古代
夏朝建立时,大连地区尽管地广人稀,但因与山东半岛联系密切并深受影响。
开始进入青铜时代,先商第三代王相土从今辽东一带移居河南商丘,因怀恋故土,往返辽豫之间,开辟了今蓬莱至大连的航线,使大连与山东北部沿海地区的经济文化交流日繁。约在公元前17世纪,商汤灭夏。至帝辛(纣)时期,大连地区社会已由地区性组织转化为方国。今营城子地区双坨子遗址出土的轮制陶器等文物证明,山东岳石文化已影响到大连。
商末周初,今大连地区建有多处石棚,是辽东半岛石棚分布最广、类型最全、数量最多的地区,多数坐落在河流附近的丘陵上,其中大石棚7座、中小石棚18处38座,主要分布在金州区、普兰店区、瓦房店市、庄河市四区市。
春秋时期,公元前685年,齐桓公即位。齐桓公为开发辽东,向辽东地区批量移民,其间齐国还出兵伐山戎以救燕国,进一步确立了霸主地位。齐灵公六年(公元前567年),齐国灭莱国(今胶东地区),齐控制区扩大到山东半岛东部沿海。莱国人战败后,渡海逃亡,大规模移居辽东半岛,大连地区人口有较大增长,官府在移民区建立村社组织并派官吏管理。齐、莱居民的大批北徙,使山东与辽东的文化进一步交融,生产力发展水平迅速提高。此外,黄河下游一带居民逢战乱和荒年也沿上述路线避难辽东,这些徙民部分在大连地区定居,部分向东北腹地迁徙,逐渐形成了由旅顺至东北腹地的古道,商业与手工业随之有了一定发展,集邑中设有专门为交易的“市”,实行以物易物。齐桓公死后,诸子争位,内乱不息,齐国渐失霸主地位,大连地区在内的辽东成为燕国领地,周元王元年(公元前475年)春秋时期结束,中国社会进入战国时代,大连地区的经济社会也随之进入战国纷争时期。
[8] 秦朝时属辽东郡。
西汉,南部属辽东郡沓氏县(今普兰店区张店汉城址),北部属辽东郡平郭县(今盖州市汉代古城址)和武次县(今凤城市刘家堡汉城址)。
东汉,南部仍属辽东郡沓氏县,北部属辽东郡平郭县和西安平县。
三国时期,公孙氏政权割据辽东时,今大连地区属平州辽东郡沓氏县、平郭县和西安平县。后,今大连地区南部属魏国幽州辽东郡东沓县(今大连市金州区大岭前汉城址),北部属平郭县和西安平县。
西晋时,今大连地区南部属平州辽东国(后改辽东郡)平郭县,北部属西安平县。
东晋时,今大连地区南部属平州辽东郡平郭县,北部属西安平县。
十六国,南部属前燕、前秦的平州辽东郡平郭县,北部属安平县(西安平改安平)。
后燕,属平州辽东郡平郭县。后燕光始四年(404年)高句丽割据辽东郡,今大连地区属辽东郡(城)卑沙城(今金州区大黑山山城)、得利寺山城(今瓦房店市境内)和城山山城(今庄河市城山山城)。
土葬之俗,在多数地区实行一次葬法,但在部分地区和民族中也实行二次葬法或多次复葬法。我国土葬在不同民族和不同的历史时期的形式特点也有差别。
中国商代时为厚葬高峰期,殉葬品奢侈。西周时,墓葬大小、棺椁层数、随葬品的种类及多省,都按礼制作了规定。战国中晚期,又产生了以国君为中心的陵墓制度,秦始皇陵于即位后即开始营建,规模巨大。汉代盛兴选择风水的墓地之说,以人殉葬之俗语基本废止,随藜则以陶器、漆器为主。至三国、魏晋南北朝,渐演变为薄葬。自春秋时开始,出现在墓上封土建坟丘的习俗,汉代以下普遍行之。土葬的主要形式有:竖穴墓、大石墓、瓮棺葬、石棺葬、砖石室墓、洞室墓、木椁墓、船棺葬等。夫妻合葬的形式起于先秦,汉以后一直流行到近代。《诗.王风.大车》:“谷则异室,死则同穴。”《礼记.檀弓上》:“葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。”又“孔子既得合葬(父母)于防。曰:‘吾闻识也。’于是封之,崇四尺。”
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