万年长
Wan Nian Chang
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隋开皇九年（589年），侨置于皖南一带的当涂县徙治姑孰城（今当涂城关镇），此是姑孰为当涂县城之始，并迄今相沿未变。
马鞍山
马鞍山(2张)
北宋太平兴国二年（977年）设太平州，治姑孰城，辖当涂、芜湖、繁昌三县。
元改太平州为太平路。元至正十五年（1355年），朱元璋率起义军攻占当涂，改太平路为太平府，辖县照旧。明清府治隶属不变。
1912年辛亥革命成功，裁府留县，当涂县直属安徽省，1914年设芜湖道,当涂属芜湖道。民国17年(1928年)废道,仍直隶安徽省。抗日战争时人民军队建立了皖江抗日根据地，努力发展自己，打击敌人。
1949年1月29日，含山全境解放。1月30日，和县县城解放。4月20日晚，中国人民解放军发起渡江战役，西梁山国民党守军溃逃，马鞍山江北地区全部解放。4月22日晚，马鞍山江南地区国民党驻军大部逃离；4月24日，江淮军区第五军分区从和县渡江到达马鞍山矿区，进驻皖南电厂和马鞍山分矿，当涂解放。 [11]
1954年2月，设马鞍山镇，隶属当涂县。
就土葬使用的民族来说，除汉族以外还有壮族、傣族、布伦族、苗族、瑶族、藏族等10多个民族，在目前我国的56个民族中使用土葬的民族达40多个，其中汉族、彝族、布朗族、拉祜族、纳西族等以土葬、火葬并用；门巴族以土葬、火葬、水葬并用；裕固族以土葬、火葬、天葬并用；藏族以土葬、火葬、天葬、水葬并用。从古至今，土葬是使用民族最多的一种葬法，时至今日仍有10个民族有土葬传统，国家对其土葬传统予以尊重，不强迫他们实行火葬。
就封建社会汉族土葬的具体方法来说，大致有以下三种形式：1、最简单的方式是把*灵车直接埋入土坑中，或埋前用草席等略作包裹，这是历代极度贫困者或刑徒的安葬方法；2、最为普遍的方式是把*灵车装人棺材里，将灵柩埋人土坑中，这种方法为占人口最多的平民使用；3、最为复杂与豪华的方法是*灵车装入棺材后，棺外有椁，甚至有几层棺、椁，然后把装尸的棺、椁放置于土坑或砖室、石室之中，这种既复杂又费钱占地的安葬方法，只有帝王、贵族、官宦和富有之家才有条件使用
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