万年长
Wan Nian Chang
兴化服务/落葬礼仪/殡葬用品办丧事一条龙三天具体流程是怎样的？
"明代（1368~1644年），有新洲之名。姚湘《太平洲始末记·疆域志》云：“有明崛兴，真人斯起，其时海防扼要，中山（徐达）统兵于前，麻督（麻贵）镇守于后”。在扬中中部，为徐达的封地，徐氏后裔与民争田，曾发生乡民王福兴告御状一案，洲上徐氏庄房改名“达兴庙”，沙洲始称“细民洲”。 [62]
清朝时期
强富美高-新扬中（组图）
(3张)
清代，扬中地域有洲50余个，后统称太平洲。光绪三十年（1904年），两江总督端方奏准设太平厅，管辖原丹徒、丹阳、泰兴、江都四县在太平洲的属地。太平厅隶属镇江府。光绪三十二年（1906年），丹阳县将鸣凤洲、抵额里洲、抵额外洲、团洲外沙老额、团洲外沙升科、大泡子、小泡子等地，划归太平厅。清光绪三十三年（1907），泰兴县将复生洲、复德洲、在我洲、太中洲划归太平厅。同年，江都县将补漕洲、益寿洲，划属太平厅。清宣统三年（1911）十月，太平厅改名太平县，原太平厅抚民府改称太平县民政长公署。 [62]
民国时期
民国二年（1913年），太平县民政长公署改称太平县知事公署。
民国三年（1914年）1月，为避免与安徽、浙江等省之太平县同名，改称扬中县，取“扬子江中”之意。属金陵道。
民国十六年（1927年），扬中县知事公署改称扬中县政府，直属江苏省政府。
民国二十二年（1933年）3月，扬中县隶属江苏省第一督察专区，12月，改属江苏省溧阳区督察专区。
民国二十七年（1938年）2月，日本侵略军侵犯扬中，国民党扬中县政府解散，汉奸顾仙痴等组成伪政权，称扬中县地方治安维持会。
民国二十八年（1939年）3月，江南抗日义勇军挺进纵队进驻扬中，击溃贾长富部。4月，平定叛军方钧部。5月，成立国民党扬中县政府，县府设在老郎街西北的龙王庙。
民国二十九年（1940年）1月，日本侵略军侵占扬中，国民党县政府解散，顾仙痴等再次组成伪政权，称扬中县地方自治委员会。同年2月，扬中县抗敌委员会成立。4月，扬中县抗日民主政府成立，属镇（江）、丹（阳）、武（进）、扬（中）四县抗敌委员会领导。同年6月，原属武进县的中心沙，归扬中县抗日民主政府管辖，成立新六区。
民国三十年（1941年）1月，扬中县抗日民主政府改属镇澄区行政督察专员公署。4月，又改属江南第四行政督察专员公署。
民国三十三年（1944年）初，中心沙复归扬中县抗日民主政府管辖。同年12月，扬中县抗日民主政府改属苏中第五行政专员公署。
民国三十四年（1945年）7月，中国共产党领导抗日军民消灭日伪政权，扬中县全境解放。同年11月5日，扬中县抗日民主政府奉命北撤。12月，国民党扬中县政府进入县境，原县抗日民主政府留守人员，在中国共产党江南留守处的领导下，转入地下斗争。 [62]
城区远眺（全景图）
" 其次，人文关怀是送葬环节中不可或缺的一部分。殡葬服务人员需要关注生者的情感需求，理解他们在这个特殊时刻所经历的悲痛和失落。在送葬过程中，服务人员会与生者保持沟通，提供必要的心理支持和安慰。他们可能会通过倾听、安慰、解释等方式，帮助生者缓解负面情绪，逐步走出阴影。 综上所述，殡葬活动在促进社会和谐稳定方面发挥着重要作用。它不仅能够增进人们之间的理解和信任，促进社会团结和和谐，还能够体现社会凝聚力和向心力，激发人们的积极性和创造力。因此，我们应该高度重视殡葬活动的社会意义，积极推动其健康发展，为构建和谐社会贡献力量。 小型化的骨灰堂主要分为室内和室外两种，前者主要安置在殡仪馆或公墓内部，而后者则分布在城市乃至乡村各地。而面积较大的守灵堂，则是家庭成员在亲人去世后表达哀思，缅怀并祈祷的场所，常常选址在殡仪馆或家中。
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