万年长
Wan Nian Chang
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宋、元、明代，境内系农村风貌，零星村落，人口散居。明嘉靖年间（1522~1566年），人口日趋集居法华寺周围，逐渐形成法华集镇。清乾嘉年间（1736~1820年），法华镇人口集聚，商市繁荣，为上海县城西部集镇之首。
清咸丰三年（1853年）后，上海小刀会与法华镇民团发生战斗。继之太平天国起义军与清军、民团激战，法华地区百姓为避战火迁徙，人口锐减。宣统二年（1910年），法华建置为乡，人口18452人。
19世纪末至第一次世界大战前后，在吴淞江南岸，曹家渡、周家桥一带，中外人士先后创办缫丝、纺织、化工、面粉等一批近代工业，邻近各省农民纷至沓来，觅业谋生，人口日增。民国26年（1937年）八一三事变，市内、外省居民，为避战祸部分迁至境内。民国34年底，境内人口24511户122370人。1949年5月，法曹区（1948年9月~1949年6月间，长宁区改名为法曹区）共39保895甲，32203户183740人。
解放后，区境境域数次调整向西扩展，大片农村土地与人口划入。人口机械变动状况几经起伏，经政策调控，保持稳定状态。人口自然变动，历经倡导节制生育，计划生育，至1992年，人口生育呈现低出生--低死亡--低增长现代型模式，自然增长率-0.38%。医疗保健日益完善，全区人口素质不断提高。1982年起，长宁区进入老年型社会
用一种色彩。这里是指先选定一种色彩，然后调整透明度或者饱和度，这样的页面看起来色彩统一，有层次感。
用两种色彩。先选定一种色彩，然后选择它的对比色。
用一个色系。简单的说就是用一个感觉的色彩，例如淡蓝，淡黄，淡绿;或者土黄，土灰，土蓝。
出殡?是丧俗中的大礼，也称"发引"。在老天津卫人眼里，看这家阔不阔，儿女孝不孝以及社会地位高低，看出殡的规模便可知道。人们把出殡的隆重与否不仅看成是死者的衰荣，也看作是生者的显赫。
出殡前一天夜里，全家及挚友守灵不睡，谓之"伴宿"。从停灵到出殡的时间各家不同，一般依财力而定。最长的停灵于"七七"即49天后下葬;贫穷市民人家，入殓后就就择日清晨抬往坟地下葬，叫"起五更抬"。
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