万年长
Wan Nian Chang
殡葬流程机构提供的纪念册,和传统意义上的纪念册不同。这种纪念册经过专业的设计和制作,无论是在外观还是内在结构上都独具匠心。它不仅记录了逝者的生平事迹,还包括了照片、视频、音频、文字等多种元素,使纪念册更加生动立体,让人可以全方位地了解逝者。此外,殡葬流程机构还提供各种纪念册制作服务,例如设计个性化封面、定制版式等等,让每一份纪念册都与众不同。此外,殡葬流程机构还会根据逝者的意愿,协助家属完成纪念册的制作,为家属节省了大量的时间和精力。
“大三元”,大富之家,则做道场五天,加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天,设宴五天,每天为八碟八碗的重八宴;也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全,祭奠程序繁杂,耗财费时,既显丧仪隆重,更显其家豪富。
用干净水将死者身体擦净,为其穿上新衣裤和鞋袜,戴上新帽或新帕,衣上不能有纽扣,以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发,是女性的梳理发丝,由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝,把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上,盖上红布红绸和白布,等待吉时入棺,这个做法称为“小殓”。
三天或出殡前一天的灵堂前,由女儿、女婿敬献上羯羊,孝子们跪在羊的周围,
旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时,要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德,再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者,当众褒奖,可披红挂彩;反之则当众训斥。对死者有虐待行为者,则用丧棒抽打,甚而让其跪地,头顶烧纸盆,以示惩处。此时,不论“人主”如何挑剔责难,孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话,实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
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