万年长
Wan Nian Chang
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民国二十四年（1935年），贵州分设11个行政督察区，今黔西南州境属第三行政督察区，国民党兴仁专署治所驻兴仁县，辖兴仁、兴义、盘县、安龙、贞丰、安南（今晴隆）、关岭、普安、册亨8个县。
新中国成立后，1950年，初设兴仁专署，辖兴仁、兴义、普安、晴隆、关岭、盘县、安龙、贞丰、册亨、望谟等10个县，专署驻兴仁县城。
1952年12月4日，根据中央人民政府政务院批复，改兴仁专署为兴义专区，专署移驻兴义县城，同年，兴仁地委改为中共兴义地委，中共兴义地委下辖兴义、兴仁、盘县、普安、晴隆、安龙、贞丰、关岭、册亨、望谟10个县委。 [7]
1956年，安龙、册亨、望谟、贞丰等4县划入黔南州，1956年7月18日，撤销兴义专署，所辖兴义、兴仁、盘县、普安、关岭、晴隆等6个县划归安顺专署。 [7] 1965年1月13日，经中央人民政府批准，撤销贞丰、望谟、安龙、册亨县，分别成立贞丰、望谟、安龙布依族苗族自治县和册亨布依族自治县。
1965年，经中央人民政府批准，恢复兴义专区，专署驻兴义县，将安顺专区所属兴义县、兴仁县、盘县、普安、晴隆5县和黔南布依族苗族自治州的望谟、册亨、安龙、贞丰4县划入兴义专区。 [7]
1965年11月，设盘县特区，兴义专区辖8县、1特区。
火葬是一种处理*灵车的方式，具体而言是以火把*灵车烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖释迦牟尼，圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世，世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。
自二十世纪开始，火葬在世界各地被提倡，以节约土地资源。现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。查考我国古代文献，早在春秋战国时期我国某些地区就有火葬习俗。这在《列子·汤问》、 《吕氏春秋·义赏》、《荀子·大略》等篇均有记载。《墨子·节葬下》记载道:"秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之。"
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