万年长
Wan Nian Chang
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春秋战国时期，今台山境域属瓯越地。 [6]
秦统一六国后，征服瓯越，置南海郡，今台山境域在其中。 [6]
秦末大乱，赵佗占据岭南，归汉后，封南越王。其统治范围，包括今台山之境域。 [6]
台山
台山
东汉时期，归属南海郡四会县。 [6]
三国吴太平年间，属广州南海郡。 [6]
晋恭帝二年（419年）分南海立广州新会郡，今台山境域附属新会郡盆允县。 [6]
南朝时，今台山境域隶属不变。 [6]
隋朝废新会郡、平陈郡，并入南海郡，今台山境域属南海郡新会县。 [6]
唐武德四年（621年），以新会、义宁二县而置冈州，今台山境域附属冈州。贞观十三年（640年），废冈州，复归广州新会县。 [6]
宋代属广南东路广州新会县。
“先考”还是“显考” 成语有“如丧考妣”，就是说如同死了父母一样令人伤痛。从这里来看“考、妣”指父母，似乎没有亡故这重意思。那么“考、妣”何以与父母相关？据《考工记》解释：“考，成也；妣，媲也。”具体说就是父亲完成了自己的功业，把儿女养育成人，尽到了自己的责任和义务，可以安心了。母亲相夫教子，以德仪影响和教育子女，对家庭亦有很大的贡献，其德仪与父亲的功业是可以媲美的。用这两个字指称父母体现着中国传统农耕文化中“男主外，女主内”的家庭经济特点。这一模式同时规定了父、母在家庭中的责任与义务。在考、妣之前加一“先”字，意为父母已亡，“先”是“亡”的讳称，“先”又是敬词，与考妣合用就是对已故父母的敬称中国古代有谥法制度，古人在人死之后常用一个字来评定人的一生，也就是盖棺论定，其起源至少应在三代的夏以前。桀、纣因其暴虐而被谥桀、纣；子贡问孔文子何以谓文，孔子回答说：“敏而好学不耻下问，是谓之文。”这就是卫国的孔圉被谥以“文”的原因。谥法的精神是公正，其善恶评定不让帝王，不避将相。但一般的老百姓是无资格受谥的。父母对于子女都是有功的，都是应该肯定的。于是大家都用“考妣”称已故父母，“考妣”也就成了普通老百姓的通谥。“考妣”由原来的指称父母，转而指称已故父母，其词使用范围的转移始于何时已无从考据了。
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