万年长
Wan Nian Chang
重庆市城口县殡仪馆服务怎么收费
在限额以上单位中，粮油、食品类商品零售额比上年增长21.6%，饮料类商品增长44.3%。烟酒类商品增长4.8%，服装、鞋帽、针纺织品类商品增长8.2%。化妆品类商品增长7.7%，金银珠宝类商品增长43.8%。通讯器材类商品增长14.5%，文化办公用品类商品增长4.6%。石油及制品类商品增长11.5%，家用电器和音像器材类商品下降45.0%。中西药品类商品下降12.3%，家具类商品下降40.7%。建筑及装潢材料类商品下降31.6%，汽车类商品下降2.5%。
2021年，城口县招商引资正式签约项目12个，下降45.0%。实际累计到位资金4.60亿元，下降47.0%。 [6]
邮政通信
2021年，城口县邮电业务总收入20173.38万元，比上年增长7.6%。其中邮政业务收入4249.38万元，增长0.2%。电信业务收入（含电信、移动、联通）15924万元，增长9.0%。固定电话用户3.01万户，下降8.2%。移动电话用户（含电信、移动、联通）21.39万户，下降0.5%。宽带互联网用户7.03万户，增长1.3%。 [6]
金融
2021年，城口县银行业金融机构各项存款余额126.50亿元，比上年增长0.8%。其中，住户存款余额84.77亿元，增长8.1%。各项贷款余额109.45亿元，下降2.4%。其中，住户贷款余额66.59亿元，增长9.4%。非金融企业及机关团体贷款余额42.86亿元，下降16.4%。银行存贷比86.5%，较2020年同期下降2.9%。
2021年，城口县人寿和财产保险业务总收入17918.29万元，比上年下降2.5%。其中，财产保险收入4805.45万元，下降5.15%。人寿保险收入13112.84万元，下降1.5%。 [6]
旅游业
2021年，城口县旅游者人数430.29万人次，比上年增长11.0%。旅游总收入88470万元，增长8.5%。旅游及相关产业增加值24160万元，较上年增长6.9%。占GDP比重4.0%。 [6]
交通运输
播报
编辑
银百高速公路（城开段）、城口至岚皋（城口段）、城口至万源、城口至宣汉和城口至巫溪3条高速公路， [7]城口—开州高速公路 [8]、西安至重庆高速铁路 [9]穿过城口县。
截至2020年，城口县公路总里程4400公里，其中国道155公里，省道284公里，县道235公里，乡道195公里，村道3531公里，公路网密度134公里/百平方公里。全县204个建制村（社区）通硬化路率和通客车率均100%，具备条件的村民小组通达率100%，通畅率90%。 [7]
2020年，城口县开行公交线路13条，运营里程154.3公里，公交车48辆。全县共开行中长途班线12条，投放中长途车辆30辆1064客座。 [7]
棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。
“整三破五”，富有人家，请阴阳做道场三天，加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡，共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜，至少放三片肉，俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯，孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣，碗内点燃蜡烛)，在阴阳的诵经声中，依次将碗放入河水中，任其漂流，直到蜡尽灯灭。
“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将尸体放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在尸体上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”
“大三元”，大富之家，则做道场五天，加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天，设宴五天，每天为八碟八碗的重八宴；也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全，祭奠程序繁杂，耗财费时，既显丧仪隆重，更显其家豪富。
用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。
三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，
旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。
