万年长
Wan Nian Chang
重庆市忠县丧葬一条龙
周朝时，属巴国地。秦朝时，立巴郡。
汉武帝元鼎五年（公元前112年），置临江县，仍属巴郡。王莽新政，改临江县为监江县。东汉时，复名临江县。汉献帝兴平元年（194年），改属永宁郡。
晋朝，仍属巴郡。
梁武帝大同六年（540年），分巴郡置临江郡，领临江县，郡治临江县，隶属楚州。
西魏废帝二年（553年），分临江郡置临州。州、郡治临江县。
隋文帝开皇三年（583年），废临江郡，仍置临州。隋炀帝大业三年（607年），废临州，临江县改属巴东郡。隋恭帝义宁二年（618年），复置临州，领临江、丰都二县。
唐太宗贞观八年（634年），因巴国将领巴蔓子及巴郡太守严颜并以忠烈著称，改临州为忠州，临江县沿旧，属忠州领县。唐玄宗天宝元年（742年），改忠州为南宾郡。唐肃宗乾元元年（758年），复为忠州，领临江、垫江、丰都、南宾、桂溪5县。
唐朝末年，王建移镇江军于忠州，兼领夔州、万州。后梁太祖乾化四年（914年），镇江军还治夔州。
宋朝时，仍为忠州。宋度宗咸淳元年（1265年），以“度宗潜邸”，故升忠州为咸淳府。时因宋末兵乱，乃徙治于皇华城。
元世祖至元二十一年（1284年），复名忠州，州治还于临江县城，忠州领临江、南宾、丰都3县。
明太祖洪武年间，临江县省入忠州，州治仍以临江县。忠州领丰都、垫江2县。
清世祖顺治五年（1648年），明朝楚藩宗室朱容藩据夔州，自封国号监国，改忠州为大定府。清世宗雍正十二年（1734年），升忠州为直隶州，领丰都、垫江、梁山3县。
民国二年（1913年）4月，废忠州为忠县，隶属川东道。民国24年（1935年）改属四川省第九行政督察区。
1949年12月7日，中国人民解放军第四野战军西湖二支队指战员进城，忠县解放。12月8日，由各界人士组成的忠县临时治安委员会建立。12月12日，以西南服务团干部为主体的忠县人民政府成立。同年12月，忠县隶属川东行政公署万县专区。1950年1月，经中共西南局批准，建立中共忠县县委。1951年1月，废除保甲制，改保为村，改甲为邻，建立新的乡镇政权。1953年起，忠县属四川省万县专员公署（后名万县地区行政公署）管理。1997年6月，忠县由四川省转为重庆直辖市管辖，万县市（后改名为万州区）代管。1998年2月，设立重庆市万县移民开发区（后设置万州移民开发区），代管忠县等6县。2000年6月25日，撤销万州移民开发区，忠县由重庆市直接管理。 [22]
行政区划编辑 播报
区划沿革
中华民国时期
民国初，沿袭清制。民国2年4月（1913年4月），改忠州为忠县，隶属川东道（1914年改名东川道），原忠州所辖丰都、垫江、梁山3县亦属之。
北京政府时期，忠县于㽏（甘）井（今忠州街
下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。
接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。
首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。
来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。
