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重庆市武隆区丧葬一条龙价格
发布日期:2023-10-10 13:17:32 访问数量:64

重庆市武隆区丧葬一条龙价格

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其中:医院2285张,乡镇卫生院床位346张。每千户籍人口实有床位6.68张。全区有卫生技术人员2025人,其中执业(助理)医师829人,注册护士792人、技师(士)140人。全区医疗卫生机构总诊疗208.61万人次,每百门急诊入院5.31人,住院死亡率0.43%、急诊死亡率0.01% [45] 。

体育

2020年,全区有体育场1606个,有篮球场422块、羽毛球场179块、网球场23块。全年组织文艺活动20次,举办体育运动竞赛800场次,举办群众体育活动6次 [52] 。

旅游

武隆区拥有丰富的旅游资源。

2022年5月,上海合作组织国家多功能经贸平台与重庆市武隆区达成战略合作,将进一步推动重庆旅游产业的国际化布局。双方将充分整合上海合作组织多功能经贸平台与武隆区的优势资源,合作打造国际旅游IP,以文旅创新激活旅游发展新活力,助推武隆旅游国际化。 [51]

交通编辑 播报

武隆区是重庆一小时经济圈辐射渝东南和黔东北的重要枢纽。渝湘高速公路、319国道、渝怀铁路从境内通过。随着仙女山机场、肖家湾铁路、土坎大坨湾散货码头的建成,武隆区将成为渝东南和黔西北的物流集散中心 [21] 。

铁路

2018年,全区境内现有铁路76公里,其中渝怀铁路武隆段55公里,南涪铁路武隆段21公里。渝怀铁路贯穿全境,在境内长49.82公里,设白马、羊角、土坎、武隆、中嘴、黄草6个车站,每天经停武隆的列车有13对 [21] 。

渝黔城际铁路(渝厦高铁、渝长快速铁路重庆段)由重庆市南岸区重庆东站引出,向东经南岸区、巴南区、南川区、武隆区、彭水县,止于黔江区。

渝怀高铁是重庆市十三五铁路中长期规划中一条南线高铁,路线走向为重庆东站—南川—武隆—彭水—黔江—酉阳—秀山—怀化,接沪昆高铁 [22] 。

公路

2021年末,全区公路里程5380.43公里。按技术等级分:三级公路156.35公里,四级公路4601.51公里 [45] 。

航空

重庆仙女山机场位于重庆市武隆区仙女山街道仙女山国家森林公园(仙女山村)内,为4C级国内旅游支线机场、中国第一家建设在国家AAAAA级旅游景区内的民航机场,属高原机场(1745.04米),2021年3月25日,重庆仙女山机场正式通航 [43] 。

水路

武隆区境内乌江长79公里。白马港处于三峡库区深水位段,1000吨级轮船能长年进入 [21] 。

名优特产编辑 播报

武隆区特产主要有羊角豆腐干、羊角老醋、武隆王吂牛肉干、土坎晶丝苕粉、仙女山大脚菌、干笋、老腊肉、鸭江老咸菜、武隆厥粑、蕨精粉、三河口花酒等 [23] 。

风景名胜编辑 播报

仙女山国家森林公园

仙女山国家森林公园位于武隆区境内,距城区33公里,为国家森林公园,是重庆周边的代表性景区之一,属于重庆十佳旅游景点,于2006年被评为国家AAAA级旅游区。占地面积100平方公里,平均海拔1900米,最高峰2033米,森林面积33万亩,天然草原10余万亩,是重庆周边最大的高山草原 [24] 。

2016年12月8日,重庆武隆仙女山林场获国家林业局颁发的2016年度“全国十佳林场”称号。该场在全国4800多家国有林场中脱颖而出,成为获评“全国十佳林场”的26家国有林场之一,也是重庆市唯一获此殊荣的县级国有林场。 [25]

天生三桥

天生三桥位于武隆区城东南20公里处,属典型的喀斯特地貌,为国家地质公园,世界自然遗产,AAAAA级景区。景区天龙桥、青龙桥、黑龙桥三座石拱桥属亚洲最大的天生桥群 [26] 。

芙蓉洞

芙蓉洞位于武隆区江口镇的芙蓉江右岸,距城区21公里。属大型石灰岩洞穴,为世界自然遗产。主要景点有金銮宝殿、雷峰宝塔、玉柱擎天、玉林琼花、海底龙宫、巨幕飞瀑、石田珍珠、生命之源、珊瑚瑶池等 [27] 。

后坪天坑群

后坪天坑群位于武隆区后坪乡境内,属中国南方喀斯特组成部分,为世界自然遗产。由箐口、石王洞、天平庙、打锣凼和牛鼻洞五个天坑组成,是世界上唯一的地表水冲蚀成因天坑群 [28] 。

芙蓉江

芙蓉江重庆段属于国家重点风景名胜区,在武隆区境内主流河段长35公里,面积152.8平方公里,是一个江峡型小尺度大容量喀斯特地貌和原始水上森林型风景区 [29] 。

龙水峡地缝

龙水峡地缝位于武隆区仙女山镇境内,距城区15公里。属典型中---深切山峡谷岩溶地貌 [30] 。

白马山

白马山位于武隆区中南部,面积454平方公里。为自然保护区,被称为“生物基因库”。主要景点有山虎雄关、城门奇观、豹岩天险、黔蜀门屏石、袁家飞瀑、高峡平湖、白马山战斗遗址、喊鱼泉、黄鱼峡、鲁班岩峻、峡门洞天等 [31] 。

武隆文庙

武隆文庙位于武隆区平桥镇,建于清同治十年(1872年),坐南向北,四合院布局,中轴线排列为戏楼、正殿,侧有厢房,建筑面积98.61平方米,1947-1949年曾是中共武隆区临时委员会驻地,属市级重点文物保护单位 [32] 。

城市荣誉


棺柩下放个盆,盆中有一个装菜油的碗,用棉线条点亮,称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸,再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外,“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起,孝子们在棺柩前吃素食,用席子在棺柩前铺床休息。

“整三破五”,富有人家,请阴阳做道场三天,加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡,共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜,至少放三片肉,俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯,孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣,碗内点燃蜡烛),在阴阳的诵经声中,依次将碗放入河水中,任其漂流,直到蜡尽灯灭。

“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头,将尸体放入棺里,把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中,腋窝里也放银饰品,再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在尸体上,脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸,表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位,足底朝大门和顺房梁横放两种方式,女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭,称“枕头饭”

“大三元”,大富之家,则做道场五天,加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天,设宴五天,每天为八碟八碗的重八宴;也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全,祭奠程序繁杂,耗财费时,既显丧仪隆重,更显其家豪富。

用干净水将死者身体擦净,为其穿上新衣裤和鞋袜,戴上新帽或新帕,衣上不能有纽扣,以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发,是女性的梳理发丝,由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝,把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上,盖上红布红绸和白布,等待吉时入棺,这个做法称为“小殓”。

 

三天或出殡前一天的灵堂前,由女儿、女婿敬献上羯羊,孝子们跪在羊的周围,

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时,要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德,再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者,当众褒奖,可披红挂彩;反之则当众训斥。对死者有虐待行为者,则用丧棒抽打,甚而让其跪地,头顶烧纸盆,以示惩处。此时,不论“人主”如何挑剔责难,孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话,实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

老人病逝,其家人要在第一时间鸣放鞭炮,随后安排人到亲属家报丧,闻者赶来与主人料理后事,左邻右舍帮助砍柴担水,做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后,主人家请摩公主持丧事,披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣,女穿短孝衣。


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