万年长
Wan Nian Chang
重庆市渝北区丧葬一条龙
周赧王元年（前314年），区境属巴郡江州县，
春秋、战国、秦、汉无变化。
东晋永和三年（347年），区境东部归枳县，西部仍属江州县。南齐永明五年（487年），区境属垫江县。北周保定元年（561年），并入巴县。
隋代，属渝州巴郡巴县。
唐朝，属山南西道渝州南平郡巴县。
宋代初，为渝州所属，后改渝州为恭州，隶属于属夔州路（川峡四路之一，治今奉节）。南宋淳熙十六年（1189年），升恭州为重庆府。
元代，属四川行省重庆路，
明代，为四川承宣布政使司巴县江北镇江北镇。
清初，仍为巴县江北镇，乾隆十九年（1754年），析巴县江北镇建置江北厅，史称“江巴分治”，属重庆府。乾隆二十四年（1759年），将巴县义里、礼里和仁里的上六甲划归江北厅，隶属四川省川东道重庆府。
民国二年（1913年），废江北厅设江北县。隶属东川道。
1949年11月30日，江北县解放，相继隶属于川东行署区璧山专区、四川省江津专区、重庆市、永川地区。
1976年，永川地区江北县划归四川省重庆市。
1994年，撤销江北县，设立渝北区。 [1]
1997年，重庆直辖，渝北隶属不变。
吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。
来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。
孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。
停丧，死者弥留之际，子女要及时给死者修剪指甲，梳理鬓发，擦洗后穿上寿衣，寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气，赶紧掐死一只公鸡，接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声，烧纸才动哭声。)，用黄纸盖住脸面，用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线，让灵魂出走)，为了黄泉路上安全顺利，还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子，称“打狗饼”、“买路钱”，最后，再杀一只鸡，收拾干净供在灵桌上。
如果是“人主”到来，则要抬上酒桌到路口迎接，孝子们手拄丧棒，号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒，将酒洒在地上，然后在执事人的引导下，进入灵堂点香化纸跪拜，孝子们则举哀尾随。
