万年长
Wan Nian Chang
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2021年，天水市社会消费品零售总额296.22亿元，同比增长9.3%。从销售单位所在地看，城镇实现社会消费品零售总额230.62亿元，增长8.4%；乡村实现65.6亿元，增长12.6%。从消费形态看，商品零售256.74亿元，增长7.8%；餐饮收入39.48亿元，增长20.2%。从主要商品零售看，限额以上22类商品中15类零售额增长，7类下降。其中服装鞋帽类增长16.9%、日用品类增长26.4%、化妆品类增长25.1%、石油及制品类增长25.6%，汽车类增长15.9%。 [44]
固定资产投资
天水市城市建设
天水市城市建设
2021年，天水市固定资产投资同比增长11%。其中，项目投资增长11.2%，房地产开发投资增长10.8%。分产业看，第一产业投资下降12.5%，第二产业投资增长40.9%，第三产业投资增长7.7%。三次产业投资占固定资产投资的比重分别为1.9%、14.5%和83.6%，与上年相比，一产投资占比下降0.5个百分点，二产提高3个百分点，三产下降2.5个百分点。从实物量指标看，全市房屋施工面积同比增长21.1%；商品房销售面积增长30.1%。 [44]
财政金融
2021年，天水市一般公共预算收入57.88亿元，同比增长7.4%；一般公共预算支出336.07亿元，增长5.8%。
2021年12月末，天水市金融机构人民币存款余额1749.44亿元，增长8.53%；人民币贷款余额1390.27亿元，增长11.8%。 [44]
交通运输编辑 播报
天水区位优势明显，随着高速公路、环城新干线、机场等的构建完善，天水市与西安、兰州等核心城市联系更加紧密，关中平原城市群重要战略支点地位不断凸显，截至“十三五”末，市区与县区之间实现了二级以上公路相连接，4个县区通高速，73.5%的乡镇通国省道，113个乡镇和2491个行政村全部通沥青水泥路，立体交通网络初步形成。 [1] [15]
公路
2019年，天水市公路通车总里程1.4万公里。全社会公路客运量3597.82万人，比上年增长0.82%；客运周转量24.03亿人公里，增长0.52%。货运量4816.07万吨，增长9.98%；货运周转量84.04亿吨公里，增长10.31%。 [1]
天水市主要公路（截至2020年10月）：连霍高速公路、十天高速公路、310国道、316国道、天平高速公路。 [1]
铁路
天水市主要铁路（截至2020年10月）：陇海铁路、天平铁路、宝兰客运专线。 [1]
航空
截至2020年10月，天水机场开通了直飞天津、杭州、南京、重庆、西安5条航线，开通了经西安往返北京、上海、广州等国内大中城市的航班。 [1]
天水中梁机场是《关中天水经济区发展规划》和国家民航“十二五”发展规划中确定的重大建设项目，于2020年10月27日开工建设，建设跑道长3200米、宽45米，新建航站楼7000平方米，站坪停机位4个。 [15] [51-52]
轨道交通
天水有轨电车
天水有轨电车(3张)
天水市轨道交通共规划三条线路，全长96.87公里，规划实施期截至2035年。2020年5月1日，天水有轨电车示范线工程（一期）开通试运营，成为我国西北地区开通运营的首条有轨电车线路。 [40]
天水市有轨电车示范线工程（一期）线路全长12.9公里，沿渭河、藉河间穿城而过，共设12座车站；天水市有轨电车示范线（二期）线路
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广，礼乐射御书数皆有详述，也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写，我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕，存精华，仍有值得我们参考和借鉴的地方。
祭祀形式清雅别致
《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。
祭祀时机相对“错时”
《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。
近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。
殡葬理念绿色环保
书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。
书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。
“殡葬”是关乎民生对问题，我们要认清祭扫的本质，选择更健康、文明、环保的祭葬形式，还归土地于自然，行明智之举，存千秋之义。
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