万年长
Wan Nian Chang
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凡生命之属，皆不能不死，这是亘古不变的规律，长生不老永远都是一种不可能实现的幻想，但人死之后的安葬则是永远不会被荒废的一件事情。中国人对“事死如事生”的观念大为赞同。据史料记载，早在旧石器时代，中国原始人群的丧葬观念就已经产生。
墓穴内所摆放的物件名为“随葬品”，“随葬品”顾名思义，就是同逝者一同放在墓穴内的摆件。对于这个词我们是既熟悉又陌生。为什么这样说呢？因为早在我们小学历史课本就学过，从旧石器时代的北京人、山顶洞人等祖先们就开始有了随葬品，之后我们又在新闻中看见许多文物从秦始皇陵、马王堆墓等出土；更有许多电影电视所要去寻找宝藏，几乎说的都是某某墓的随葬品，所以随葬品说起来对大家伙并不陌生。
厚葬，是中国丧葬文化的最典型特征。因为大量的珍宝被埋到地下，自然会让贪财者盯上，由此兴起了最具中国特色的“盗墓文化”。可以说，盗墓文化与丧葬文化，是一种孪生文化，源出一体，都是“死人文化”，有墓那一天就诞生了
相对来说国富民安，社会财富总量大增，这给厚葬创造了一个物质条件。但就每一个朝代来说，到底该陪葬多少，并无一个具体标准，不象陵寑那样，多长多宽，建在何处，什么方向，还有个“风水理论”作指导。陪葬多少，基本上是以死者生前财富拥有量和地位来决定。生前捞得多，死后葬得多；生前权力大，死后葬得丰，这在帝王身上表现得特别明显。
对于现代人来讲，建议尽量不要厚葬，如果说有条件的话，陪葬品要以石头玉器水晶琉璃玛瑙为主，五行属于土类，产生好的磁场影响，容易腐蚀腐烂的东西不要用，有化学元素有辐射的物品不要用。
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