万年长
Wan Nian Chang
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古代有“金玉在九窍，则死人为之不朽”的说法。1968年，河北满城汉墓发掘出中山靖王刘胜及其妻窦绾的两套金缕玉衣，是中国考古乃至世界考古史上的首次发现，解开了关于金缕玉衣的千古之谜。其中刘胜的金缕玉衣是保存最为完整、最具代表性的一件。
刘胜墓是一个合葬墓，一个是刘胜的墓穴 ，一个是其妻子窦绾的墓穴。刘胜墓出土的金缕玉衣是由2498块不同形状的玉片串联而成，为了让衣服看起来星光熠熠，用了1000多克金丝串联玉片，这件金缕玉衣共长1.88米。此外，颈下还有玛瑙珠48颗，腰部有玉带钩等。窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700克，做工细致，是旷世难得的艺术瑰宝。这件金缕玉衣出土时，曾轰动了国内外的考古界。窦绾墓出土的金缕玉衣长为1.72米，用了700多克的金丝将2160片大小不一的玉片串联而成。这两件金缕玉衣出土后,全世界人民感叹不已
1、指路 ——人死后要举行宗教事仪、指路，在此期间，同时举行系列的活动，让死者到民间认为那里没有灰尘，是享福的地方。
2、丧服——死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁，以蓝为民族本色。布用平纹，不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。死者遗留衣服、生活用品，都将焚烧掉，不能遗留。
3、停灵——在民间停灵时间一般不超过三天，在殡仪馆举行追悼仪式，对死者进行告别，但有些区域根据死者的生辰，让当地的“先生”选适合的日期进行追悼会。
4、出殡——出殡时，亲属批麻带孝，灵车上不是死者头朝前，而是脚朝前。现在随着殡葬改革均按火化的习俗。火化后，把骨灰碎骨装入布袋，再装人坛罐或骨灰盒中，一般将骨灰盒的正面朝前。
5、死牲——死了人，无论穷富都要死牲祭献，根据穷富不同，大至猪牛，小至鸡。在一定程度上是古代 杀殉、血祭的遗俗，死者如年岁高，供品被视为福物。供品要分给亲族人们。祭献的鸡，多留给送灵下葬的人们出殡回来后食用。
6、焚烧——人们传统焚烧锡箔、黄纸、相形的生活用品（如：汽车、房子、电视等）；早时蒙古族是烧些死者生前喜欢吃的食品。焚烧食用后的畜骨为死者祝福，焚烧锡箔等是受汉族的影响。
7、服丧——古时有守孝习俗。(北史·室韦传)载:你父死，男女聚哭三年。近代变为祭七 (首七至五七、或七七 )家设灵堂、祭百日、周年。服丧期间，穿素服、食素食。
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