万年长
Wan Nian Chang
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《教父2》以第二代教父迈克·柯里昂的奋斗史为主线，并在这条主线延续的同时，不断插入第一代教父维托·柯里昂的奋斗史作为影片的副线。影片以现实与回忆交织的手法对两代教父的性格进行了对比。而这种有历史渊源的人物品格的描写，也使得影片主人公的形象更具深度：维托·柯里昂热爱他的家人，他变成小偷是被朋友设计，暗杀佛罗齐是不满他贪得无厌欺压同胞，甚至被逼去为寡妇向房东说情也是自掏腰包帮助人。因此维托·柯里昂崛起成为教父完全是因为胆识过人，得道多助；而相对的迈克·柯里昂想将黑道生意合法化，自始至终狠厉残暴。他对身边每一个人都怀疑，只相信自己；而对于自己的妻子凯，他也完全没有爱情存在，夫妻之间只有主人和奴隶式的命令关系。色厉内荏的迈克·柯里昂，为了维持他的教父地位而不惜把一切的异己铲除，包括他最亲密的家人，最终他成功了，但代价是孤独的痛楚（新浪网评） [6] [9] 。
国外评价
片中与迈克·柯里昂的掌权上位并排呈现的是对他父亲维多青年时代的倒叙。这些发生在西西里和旧时纽约的片段，采用了描述年轻人奋斗历程的传统模式，展示了黑手党之道是如何注入柯里昂家族血脉之中的。要干大事就必须采用杀人手段，温情脉脉的面纱也无法掩盖这一点。科波拉或多或少弱化了影片中一些场景的野蛮和暴力。比如年轻时的维多击毙纽约黑帮头目的那场戏，镜头通过维多的视角拍摄，并跟随他翻越一个个屋顶、跟踪对手，然后又成功地逃脱。此时观众的视点与电影融为一体，从而创造出一种身临其境的现场感。
《教父2》中关于迈克的部分因其故事情节跌宕起伏而抓住了观众的心。影片充分展示了迈克在压力下的崩溃。不少观众还记得他年轻时候是一名骄傲的战争英雄、成功的大学生，想要过一种正当合法的生活。然而，在他与凯结婚的当日，妻子最先开始认识到柯里昂家族的掌控范围无所不包，就像蚕茧一样令人窒息。永远会有一些事情她不会被告知、不会被信任。最终，迈克除了年迈的母亲以外，已经没有人可以倾诉和信任。在与母亲那段专注而动情的谈话中，迈克表现出来的绝望，为电影的最后一幕作了充分的注解。
相比于《教父1》，《教父2》中的配乐发挥了更大的作用。它那怀旧而感伤的旋律，令人想起一个已经逝去的年代，在人心中掀起了许多本不属于这样一个故事的情感波动；如果影片采用的是犯罪片的传统配乐手法，观众则不会如此动感情。在《教父2》中，迈克·柯里昂失去了身上残存的一点良知，变成一具失了魂的空壳，内心惶恐而又冷酷无情。如果说音乐唤起一种怜悯的话，那正是迈克的自我怜悯。如果尼诺·罗塔的配乐再跳动有力一点的话，观众就可能就会把迈克理解成电影 《疤面煞星》中托尼·蒙大拿那样的角色。然而，影片哀伤的音乐产生了完全不同的效果，因为音乐在为感情推波助澜中所起的作用，往往会比故事本身更为有力、更为微妙（美国影评人罗杰·伊伯特评）。
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。*灵车是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具*灵车既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任*灵车自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将*灵车高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，*灵车的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。*灵车的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将*灵车置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。*灵车在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是*灵车对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的*灵车生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将*灵车妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化*灵车仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行*灵车的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
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