万年长
Wan Nian Chang
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三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参与喜事
直系亲属逝世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将本身的悲伤气息带给他人。
尤其是婚礼、开业、道贺小宝宝出世等喜事，最好不要参与。
四、守孝期间，子女忌穿红带绿
守孝期间，古代的子女考究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
现代社会，虽然因为作业生活等原因，许多朋友不穿那么长期的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；可是，仍是不行穿红带绿。
五、守孝期间，子女忌参与娱乐活动
古时候父母逝世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不行以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
古代考究“以孝治全国”，做官的人，不论官做得多大，父母逝世后，都要请假回本籍守孝，称为“丁忧”。假如官员不回乡守孝，就可能遭到御史弹劾，遭到处置，严重者乃至会永不录用。
假如官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会遭到弹劾的。
现代社会，许多人们将守孝时间缩短，为一年乃至更短，可是都忌讳子女寻欢作乐
夫妻两人，共同生活多年；在生老病死上，总有个先去世，在出殡下葬的当天，健在的一方，不去墓地；民俗传说是怕被带走！从现在看古人定这个讲究，是怕夫妻两感情太好，另一方看到下葬的场面，会悲痛过度，发生不测，影响安葬，是合符情理的。
当然，这只是在从人情世故来讲的，要去的话，也要从精神状态和身体情况酌情看待。如果去墓地烧纸，是表示对逝者的哀悼和怀念，最好在家人的陪同下去。
如果说健在的一方有精神恍惚，或者对灵性敏感的人最好别去，许多科学难以解释的现象，人们尽量不要去触碰，宁可信其有不可信其无，毕竟人生只有一次，冥冥之中的东西科学都无法解释清楚，尽量避讳。
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