万年长
Wan Nian Chang
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旧时在死者过世的第三十五天为五七，当晚半夜过后喊完高茶，在白天为死者烧些纸，程式也比较简单，家人弄几个菜，自家人团聚一下，吃顿饭就算，这些纸钱和饭菜的钱由儿女出，价钱也比较低。但沈阳墓园中现时就不同了，整个过五七的花费高得惊人。
到过五七那天，女儿们要准备大量的祭奠冥品，其中包括纸马、纸船、纸桥、纸钱，发展到现在要纸扎的楼房、轿车、电冰箱、家用电器、金锭、元宝、冥币等，有的还专门请和尚道士诵经念佛、做道场、破狱等，其铺张浪费大得惊人。不但如此，还要准备大量的酒菜，请部分亲戚和村上人来吃五七夜饭，少的也要十来桌，多的要几十桌。现时人家为死者过五七，沈阳墓园小编提醒您其本意并不一定是为了死者，而是做给活人看的，摆摆阔气而已。
有的人，在死者生前对老人并不孝敬，甚至有的还虐待老人，但等老人死后他们到反而孝起来，花大量的钱去祭亡灵，这不是很可笑的事吗？孝敬老人，还是他们健在的时候多给予一些关心和孝顺，不要等到人死了再去搞无为的孝顺，那不是做给活人看是什么呢？掀灵台：是民间丧事风俗中的最后一项，旧时掀灵，要到四十九天，在这一天，女儿们再次回家哭祭亡灵，民间有一支小曲《哭七七》就来源于此，旧时断七掀灵，一般是买些纸钱，扎些简单的冥器，烧化烧化，掀掉灵台就算完事。
人在死了之后托梦给另外的生者来完成自己的遗愿，而托梦在民间信仰上其实也是有着佛教的解释，托梦是什么原因造成的，人死后为什么会托梦？托梦这种事，信的人很信，不信的人怎么都不信，科学也无法解释，你们怎么看？
在江西卫视的《经典传奇》中湖南省邵阳市众福村唐石求，他的母亲死后下葬后，夜里就梦见母亲来找他，好像遇到了什么难事，刚想说话，就觉得眼前一道黑影，母亲就不见了，他急醒了才知道是场梦，奇怪的是连续七天都做同样的梦，最终的结果是开馆查看，发现尸体被盗...
梦距今为止一直是个迷，如果直近亲属托梦给自己，那就应该看看墓地是否遭到破坏，或有其它不利的东西，及时修整完善，以免发生难以预料的不吉。
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