万年长
Wan Nian Chang
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人死从咽气之日算起，每七天为一个祭日，也叫“祭七”或“过七”。第一个七天叫“头七”，第二个七天叫“二七”，直到第七个七天叫“尽七”。“三七”、“五七”、“尽七”比较隆重。“过七”丧家及亲友多在沈阳墓地的墓穴前烧纸祭奠和煨火。为什么要“过七”？传说，阴间有“十殿阎罗”，人死后的灵魂，每一个“七”就到一个“阎罗”那里去过堂、受审，常言说“阎王好见，小鬼难见”、“有钱能使鬼推磨”。所以，每隔七天人们就要上坟烧纸“送钱”，意为买通“小鬼”，贿赂“阎王”，使亲人的阴魂免受灾难。
“祭七”过完到了百日，再烧化纸钱，进行祭奠。以后三年内每遇死者去世的日子，都要举行祭奠礼仪，以示纪念，俗称“三年守制”。第一年叫“头周年”，第二年叫“二周年”，这两年祭礼比较简单，多为本家孝子及至亲参加。到了“过三年”，这时已经“服满”，所以最为隆重，有的像过丧事一样，杀猪宰羊，布置祭堂，来客祭奠，祭礼繁杂。“三周年”的中心是“换服”，即“守制”期到，脱去孝服。埋葬时，过了“大事”的，多数“过三年”都比较简单，本家孝子及至在墓地的墓穴前亲烧纸祭奠，坟上“换服”就可以了。在“守制”的三年内，孝子都穿白鞋。清明、农.历十月一日、冬至、除夕、新年时都要烧纸祭奠，孝子家不放炮，不作乐，过年门上不贴红对联。三年后，才可进行正常的节日习俗活动。
第一种最长见的就是平地后，直接开金井，不用看土的颜色；
第二种就是对土色有要求的，从平地后，还要在挖一个比金井大的直到见到别一种颜色的土才开金井;
第三种是现在比较流行红砖修，平地后不是挖下去，而以用红砖切起来一个金井；
第四种是真穴掘开三尺多深，将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来。
墓穴深度宽度是很有讲究的，封建时代对于墓穴的深度有很严格的规定。现代社会普通百姓从风水学的说法是：无子三尺九，一子四尺二，多子四尺七。理论上越高贵，子嗣越多，墓穴越深，所以皇陵埋得很深。但普通百姓六尺是极限。
这是以人的子嗣和贫富贵贱的区别，不是堪舆的方法规定，堪舆是以山型水势地脉来决定的，没有刻意标准
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