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春秋战国时期到秦代,兴安盟是东胡人的游牧之地。
汉、魏、晋时期为鲜卑属地。
南北朝时期为室韦地。
唐代,兴安盟分别隶属于室韦、松漠、饶乐三个都督府。
辽为上京道泰州辖地。
金为临潢府泰州辖地。
元,兴安盟地区归辽阳行省州所辖,为帖木哥斡赤斤的封地。
明朝为泰宁卫辖地。
清,居住在兴安盟一带的是科尔沁蒙古。清廷对蒙古地区的管理,沿袭了满洲八旗制度,拆散蒙古部落,编成盟旗,使其互相制约,无法联合。
[4] 民国时期
民国三十五年(1946年)1月16日,内蒙古东部葡些民族上层人士,在兴安盟的葛根庙召开了东蒙人民代表大会,宣布成立东蒙自治政府,并建立了东蒙自治军。兴安盟也同时成立,上属东蒙自治政府,下辖五旗一街。
对于遗体的安排及安葬方式,也有不少人是通过留下遗嘱来决定的。遗体是失去生命的人身,构不成继承法上的遗产关系,继承法所调整的是财产关系。
具体工作适用中,经常采取以下三种方法:一是根据民间有关殡葬方面的风序良俗来确定。由民间殡葬风俗确定死者近亲属的安葬权利和义务,如果是死者在生前对自己去世之后的安葬方式进行安排,只要这种安排不对死者的近亲属造成过重的负担,都应该得到尊重。二是利用死者人身权益延伸保护的理论,遗体是延伸身体利益的载体,权利人应该可以依法支配和处分。一些地方还为此出台有与此有关的地方法规,尊重本人的意愿。只要死者生前所确定的意愿不违背风序良俗,就应该得到支持。三是在继承法原则之内,适用遗托制度。我国《继承法》第二十一条规定:“遗嘱继承或者遗赠附有义务的,继承人或者受遗赠人应当履行义务。没有正当理由不履行义务的,经有关单位或者个人请求,人民法院可以取消他接受遗产的权利。”这就是附义务的遗嘱继承。本案中,如果死者林福在去世之前留下遗嘱,对自己的遗体如何进行安葬作出安排,其子女都应该进行遵守,不得以其他理由进行拒绝。对于继承人能够履行该继承义务而不履行义务的,可以剥夺其继承权。
一般情况下是可以按遗嘱处理的,但单纯的遗体安置遗嘱,在法律效力上存在一些争议,国家无明文规定,还是可能会发生争议的.
建议以遗嘱继承或者遗赠附有义务的方式立遗嘱,就是在遗嘱中说明谁继承财产必须将遗体与再婚后的老伴合葬才能继承.另外可能的话,在生前与前子女交流协商自己的想法,尽量争取百年之后不生争议.
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