万年长
Wan Nian Chang
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甘肃武威殡葬一条龙-*殡仪*服务热线
武威，简称“武”或“凉”，古称凉州、姑臧、雍州，是甘肃省辖地级市，甘肃省人民政府批复确定的丝绸之路经济带甘肃段重要节点城市、国家历史文化名城，河西走廊中心城市。截至2020年，辖1个区、2个县和1个自治县，总面积3.23万平方公里，聚居着汉、藏、回、蒙等41个民族。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，武威市常住人口为1464955人。 [1] [3] [89-90] [92]
武威地处中国西北地区，甘肃省中部，河西走廊东端，东接兰州、南靠西宁、北临银川和内蒙古、西通新疆，是国务院命名的对外开放城市，甘肃省确定的区域中心城市、西部重要的交通隘口城市。武威名胜古迹众多，自然景观与历史文化交相辉映，先后被命名为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市和中国葡萄酒城。 [3-4]
武威历史悠久，早在四、五千年前，就有戎、崔、月氏、乌孙等北方民族聚族而居。自汉武帝派骠骑将军霍去病远征河西，击败匈奴，彰显大汉帝国的“武功军威”命名武威，已有近2200多年的历史。因武威地处古丝绸之路要冲，是古代中原与西域的经济枢纽，中原文化和西域文化的融汇传播之地，丝绸之路西段的要隘，中外商人云集的都会，历代王朝都曾在武威设郡置府。 [2-3] [5-7] [95]
2014年，武威保税物流中心获国家部委联合批准设立，成为甘肃省第一个海关特殊监管区；同年12月，中欧班列“天马号”开通运营；2016年，甘肃省委省政府决定举全省之力加快建设甘肃（武威）国际陆港，甘肃（武威）国际陆港建设上升到全省对外开放和发展外向型经济的战略层面。
武威境内有人类活动的历史很早。早在四、五千年前，这里就有戎、崔、月氏、乌孙等北方民族聚族而居。
西汉元狩二年（前121年），汉武帝派骠骑将军霍去病远征河西，击败匈奴。此后，西汉政府在河西走廊设郡置县，为彰显大汉帝国的武功军威，在原休屠王领地置武威郡，武威由此得名。 [10] [83]
汉唐之际，凉州是我国西北地区仅次于长安的最大古城，东晋十六国时期的前凉、后凉、南凉、北凉，唐初的大凉都曾在此建都，以后历为郡、州、府治。它还是古代中原与西域经济、文化交流的枢纽，“丝绸之路”西段的要隘，中外商人云集的都会，并一度成为我国北方的佛教中心。著名的凉州词（曲）、西凉乐、西凉伎都曾在这里形成和发展，对保存我国古代传统文化、传播西域文化起了很重要的作用。
使武威素有“天下要冲，国家藩卫”、“梦幻凉州，西北首府”、“五凉京华，河西都会”的美称，故为国家历史文化名城。 [2] [11-12] [82]
建制沿革
凉州历代地图册
凉州历代地图册(5张)
周为雍州之地，春秋以前为西戎占据，秦为月氏驻牧地。西汉文帝前元六年（前174年）匈奴占领河西，匈奴族建立改臧城，而后休屠王在谷水建立休屠（屠各）城。
西汉元狩二年（前121年）春，霍去病击败匈奴。此后，西汉政府逐步在河西设郡置县。《汉书·武帝纪》称武威郡与酒泉郡皆为元狩二年（前121年）置， [84-85] 《汉书·地理志》则称其为太初四年（前101年）所“开” [86-87] ，两说彼此矛盾；此外, 《史记》《汉书》中还有多处与以上记载相抵触的史料。当代学术界亦无定论，有昭宣时代设立、元鼎初年 (前116—前115年)设立等不同说法。 [88]
武威郡隶属凉州刺史部，领姑臧、张掖、武威、休屠、揟次、鸾鸟、扑擐、媪围、苍松、宣威共10县，以姑臧（今凉州区）为治所。东汉献帝兴平元年（194年）6月，重置雍州，武威郡为雍州州治，领14县，为姑臧、张掖、武威、休屠、揟次、鸾鸟、扑擐、媪围、宣威、仓松、鹯阴、祖厉、显美、左骑千人官。
三国魏文帝黄初元年（220年）十月，重置凉州，辖武威等7郡，州治武威郡姑臧县，武威郡领姑臧、宣威、武威、揟次、仓松、显美、骊靬、祖厉、休屠、鸾鸟、扑擐、张掖、鹯阴、媪围共14县。
武威市城标马踏飞燕
武威市城标马踏飞燕
西晋初，隶属凉州，辖姑臧、宣威、揟次、昌松、显美、骊靬、番和7县。晋愍帝建兴二年（314年）五月，张寔建立前凉，建元永安，设置凉州、河州、沙州、定州、商州和秦州共6州。武威郡属凉州，领姑臧、祖厉、宣威、揟次、仓松、显美、骊靬、鹯阴、番禾9县。东晋孝武帝太元十一年（386年）十月，吕光改元太安，定都姑臧，史称后凉。后凉辖武威等26郡，武威郡领姑臧、祖厉、宣威、揟次、显美、骊靬和鹯阴7县。晋安帝隆安元年（397年）正月，河西鲜卑族秃发乌孤自称大都督、大将军、大单于、西平
第一个走向，即未来殡葬服务市场的架构是公共服务和私人市场的有机结合。我看了一下历史，上海在解放以前有很多*殡仪，最多的时候有30多家*殡仪、170多个公墓。世界各地的大城市，东京也好，纽约也好，包括台北，基本上都有几百个机构。所以，私人市场的出现是必定的。就当前来讲，对于公共服务市场，私人企业、社会企业也不是没有机会加入。我们国家有两种允许社会资本进入的公共服务模式，一个叫BOT模式，很多年以前，我们建大桥、建公路等都采用这种模式，就是社会资本来建造、经营，到了一定年限后由政府来收回。还有一种叫PPP模式。
第二个走向，即服务需求的多元化必然会带来服务与经营的多元化。中央提出的“供给侧结构性改革”就是一个非常好的信号，实际上是中央政府对各级政府提出了一个新的要求。对政府而言，要明白社会各界的需求是什么，以及要满足这些需求，原来的做法要怎么去改变。殡葬行业也要进行供给侧改革，我们不能死抱着说殡葬行业历来是这么做的，所以必须要这样做。这不对，你要看老百姓想叫你怎么做。我们很多供给是老百姓不需要的，所以要改革。
在美国SCI公司的服务网点，火化要1450美元，它的殡仪服务的全国均价是3396美元，比私人公司要贵30%，传统葬礼平均收取6256美元，还不算棺材和墓地，比其他公司要贵42%。按照这样一个数字，大陆的殡葬消费水平还有上升的空间。它还说明，品牌可以带来价值，因为它是第一大上市公司，它比别人贵30%-40%，人们还能接受。上海福寿园的品牌效益也显现出来了。
需求是在不断变化的。比如说，大陆去年有两件大事情，一个是东方之星客轮翻沉事件，一个是天津港特大火灾爆炸事故。在这种事故中，有逝者缺了头颅，做一个头老是做不像。上海龙华*殡仪就把3D打印技术引进来了。今年，上海殡葬业还推出了“生命晶石服务”，这不是一个新事物，发达国家很早以前就拿骨灰做钻石。生前契约，对殡葬行业也是一个很好的方向，人们有规划身后事的需求。生前契约进入台湾时，台湾也是非常谨慎的，台湾殡葬管理条例对它的规范销售、规范管理都做了一些规定。
还有一个走向，就是优质的服务要有优质的人才。我们殡葬业缺少高级人才。很多私人老板买下了一个殡葬服务机构，他希望有一个职业经理人。所以，我们现在缺的是老总，缺的是CEO，缺的是各个层面的管理人员。台湾有一个经验非常重要，就是它从政府的层面对台湾殡葬业者的经营资格提出要求，你要取得这些资格，取得证书，必须要接受相应的培训。这两个方面的结合是非常重要的。
最后，我谈几点建议。一是大陆有很多发展机会，除了福建、浙江、上海等经济发达省市，一些经济发展比较慢的地方，在城市化进程中需要大量的资本、人才进入，机会也非常多。二是从内容来讲，政府愿意拿钱治理雾霾，因此火化设施的投资值得关注；经营性的单位可以积极关注公益性墓地和公益性*殡仪，这也是个进入渠道。三是进入大陆的台湾企业，一定要利用先进的管理理念和手段，而不是企图利用非法的手段来获取利益，因为现在的环境已经发生了很大的变化，原来的“捷径”现在肯定是走不通了。
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