万年长
Wan Nian Chang
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1、地价不能保值
中国人的思想是老少同屋，五代同堂，年青人为了照顾父母往往跟父母同住，僻远而又邻近的房子由于远离市区，这对老人家出入不便，加上心理因素，所以问津的人不多，我们买楼的时候也要考虑楼价不能保值。从古到今、住宅堪舆观点大同小异、理论精深玄妙、犯忌堪舆必有灾难、要寻求化解之策才会停止、人以房为家、居住得以安乐、这个家才能旺盛、反之衰败、所以住宅堪舆一定不可选在墓地附近。
2、畏惧死亡
回答这个问题前，想告诉大家我的童年就是住在乱葬岗附近，南洋的孩子很少畏惧死亡，因为大家明白墓地是静心场所。生老病死是人生阶段，年青人很少害怕死亡，而年龄过了六十岁，随着周边的朋友相继离去，我们对于死亡的意识会浓厚起来，打开大窗，窗外的十字型、长方型石碑容易令人出现消极心理，对患病的老年人很是不利，加上担心自己离去而造成过度牵挂儿孙都会让老年人长时间处于紧张、焦虑的状态中。
坟地是死了的人之住宅，今时今日我国的文化都是忌谈死亡，我们难以在父母面前说三道四，把窗外坟地说是他们未来之家，而老人家每当泄气的时候也会把自己的生命拿起来做话题，例如「明年我就住对面！」住在坟墓邻近对老人家的负面心理影响比较大，这是可以理解的
寿衣装殓死者的衣服,是指为去世人员准备穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意 目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式,布料一般采用泥子、印花布、丝绸等,做工精美,是中国文化习俗的不可或缺一部分。
人死了要将身体洗净,然后穿上新的干净的衣服,也就是穿上寿衣。在给死人穿寿衣时,老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下,并在人面前说一句：这是子孙用钱买来的。表示子孙的孝心。死人穿的寿衣通常都是奇数的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者,亦即不到五十多岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿
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