万年长
Wan Nian Chang
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平凉殡葬服务
公元618年，镇守太原的李渊建立唐朝，李渊即唐高祖。定都长安， [17] 之后，唐军逐步攻灭众多隋末割据势力，完成统一，结束隋末大乱。唐太宗李世民登基后，对内制定法律，进一步完善三省六部制，增加科举考试科目，鼓励生产；对外攻灭东、西突厥、吐谷浑、薛延陀等众多外敌，扩张占据河套、漠南、漠北、安南等地，并在西域地区设立安西都护府。唐太宗虚心纳谏，广纳贤才，在位时期政治清明，社会安定，被称为“贞观之治”。
唐高宗继位后建东都洛阳，自此唐朝实行两京并重制。 [30]
武周
690年，武则天在文武百官、帝室宗戚、世界各国君王、各大宗教领袖、远近百姓共计6万余人的请愿下，登上则天门楼，改国号为周，造就了世界历史上最为隆重的开国大典。
武周王朝
武周王朝
大周万国颂德天枢
大周万国颂德天枢
延载元年（694年）八月，世界各国元首在梁王武三思、波斯国大酋长阿罗憾等人的号召下，请求用铜铁铸造天枢，铭纪功德，黜唐颂周。武则天制可。各国君臣聚钱百万亿，买尽天下铜铁。次年四月，天枢建成，总高45.87米，柱身碑刻文武百官和万国元首的名字，武则天自书其榜曰：“大周万国颂德天枢”。于是武周便成为了世界历史上唯一受到万国纪功颂德的王朝，是中国古代国际地位的顶峰。 [7]
唐中后期
到了唐玄宗时期，唐朝国力进入鼎盛时期，史称“开元盛世”。 [11]
唐朝对商业采取宽松政策，商品贸易和文化交流空前活跃。都城长安有中外商贾“二百二十行”之多，为使臣商旅云集之地，是一个开放性的国际大都市。唐的手工业十分发达，既有官营作坊，又有私营作坊，丝绸、金银器、“唐三彩”均已达到炉火纯青的地步。唐朝不“独尊儒术”，而是让儒、佛、道三教并举，在客观上增进了政治的开放性，促进了经济和文化艺术的繁荣。唐代国力强大，声威远扬，在这个环境中，唐朝人在文化上形成了一种高昂洒脱、豪爽开朗、健康奋进的格调。盛唐前后，无论是诗歌、散文，还是建筑、音乐、绘画、雕塑、杂技、舞蹈、书法和工艺美术，都取得了突飞猛进的成就，取得了远超秦汉的繁荣。唐代敢于和乐于吸收外来文化，其文学艺术无论在内容上还是形式上，都具有鲜明的时代特色。唐代文化远播海外，对日本、朝鲜半岛、印度、阿拉伯、东罗马帝国乃至非洲都有深远的影响。 [34]
唐玄宗晚年迷于享乐，疏于朝政，社会矛盾尖锐。755年，节度使安禄山与部下史思明发动叛乱，史称“安史之乱”。 [35] 叛军大举南下，逼近长安。唐玄宗逃往巴蜀，太子李亨北上灵武(今宁夏灵武)，被拥立为帝，即唐肃宗。763年，安史之乱被平定。 [36] 唐朝被安史之乱严重削弱，唐朝从此由盛转衰，中央的宦官与地方的节度使权势越来越大，社会矛盾愈发尖锐。 [36]
唐朝后期工商业取得很大发展。“丝布为衣，麻布为囊，毡帽为盖，革皮为带，内邱白瓮瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之”。 [37] 唐朝官方下令禁止官员经商，有利于民间普通工商业者的发展壮大。唐朝官方还下令“宜令诸道一任商人兴贩，不得禁止往来”，有利于商业的发展。 [38-40] 唐朝时发明了雕版印刷术，唐朝后期开始普遍使用雕版印刷术。 [41]
唐朝后期，黄巢起义爆发，881年，黄巢攻陷长安，唐朝不久反攻攻灭黄巢，在黄巢之乱趁机做大的军阀藩镇势力日强。原黄巢部将投降唐朝的将领朱温废唐末帝，建立后梁，唐朝灭亡。
五代十国
参见：五代十国
后周世宗柴荣像
后周世宗柴荣像 [42]
自唐末朱全忠篡唐自立，改国号为梁，建都于开封，史称“后梁”。后梁以后继起的朝代，史称后唐、后晋、后汉、后周，与后梁合称为五代。除五代外，当时的南方先后出现的割据势力，即吴、楚、闽、吴越、前蜀、后蜀、南汉、南唐、荆南，加上北方割据太原的北汉，共十个王朝，统称为十国。这段时期史称“五代十国”。
五代的第一个朝代是由朱全忠篡唐而建的朱梁王朝，改进了唐朝的一些政弊，被世仇李存勖的后唐所灭。
后唐比较开明的皇帝李嗣源实施了不少利国利民的政策。后继者却被他的女婿石敬瑭以燕云十六州为代价，向北方的契丹人借兵，灭亡后唐。
石敬瑭认比他年纪小的契丹帝为父，被契丹帝册封为大晋皇帝。源源不绝的财富流入契丹人的国库。石敬瑭的养子石重贵不甘如此，在大臣景延广的建议下以向契丹称"孙"不称臣的借口，企图改变对契丹的依付关系。契丹人挥兵南下灭后晋，虏石重贵，并在开封建立大辽，耶律德光自立为帝。
后晋灭，但契丹政权无力在中原立足，撤回北方，立李从益为中原之主，太原刘知远杀死李从益，夺取中原，自立为帝，建立后汉。
刘知远的儿子刘承佑因杀大将郭威不成，被郭威所代。郭威建立后周。郭威和继任者柴荣是五代中的明君，在他们的经营下，后周渐强，但柴荣的继承者柴宗训是七岁的小孩，大将赵匡胤在陈桥驿被手下黄袍加身，代周立宋。后来宋王朝在赵匡胤的经营下，结束了唐朝灭亡后中原与江南的分裂。
区分
国别
建都
开国帝王
原官爵
兴亡
年数
亡于
五代
后梁
开封
朱温
梁王.宣武节度使
907-923
17
后唐
后唐
洛阳
李存勖
晋王.河东节度使
923-936
14
后晋
后晋
开封
石敬瑭
河东节度使
936-946
11
辽
后汉
开封
刘知远
北平王.河东节度使
947-950
4
后周
后周
开封
郭威
邺都留守
951-960
10
北宋
十国
南楚
长沙府
马殷
楚王.武安节度使
907-951
45
南唐
吴越
杭州
钱镠
吴越王.镇海节度使
907-978
72
北宋
前蜀
成都
王建
蜀王.西川节度使
907-925
19
后唐
南吴
江都府
杨渭
吴王.淮南节度使
910-937
28
南唐
北汉
太原府
刘崇
太原尹，河东节度使
951-979
29
北宋
南汉
兴王府
刘岩
南海王.清海节度使
917-971
55
北宋
南平
江陵府
高季兴
南平王,荆南节度使
924-963
40
北宋
闽
长乐府
王延钧
闽王,威武节度使
933-945
13
南唐
后蜀
成都府
孟知祥
蜀王.西川节度使
934-965
32
北宋
南唐
江宁府
李昪(biàn)
齐王.镇海节度使
937-975
39
北宋
辽宋夏金元编辑 播报
宋朝
从907年后梁建立，到1368年元朝灭亡，是中国封建社会进一步加强和封建经济的继续发展时期。 [43]
参见：宋朝
宋太祖赵匡胤
宋太祖赵匡胤 [44]
五代十国时期，南方相对安定，经济获得较大发展。五代十国后期，北方的后周逐渐强大，为后来结束分裂割据局面奠定了基础。 [43]
第一个走向，即未来殡葬服务市场的架构是公共服务和私人市场的有机结合。我看了一下历史，上海在解放以前有很多*殡仪，最多的时候有30多家*殡仪、170多个公墓。世界各地的大城市，东京也好，纽约也好，包括台北，基本上都有几百个机构。所以，私人市场的出现是必定的。就当前来讲，对于公共服务市场，私人企业、社会企业也不是没有机会加入。我们国家有两种允许社会资本进入的公共服务模式，一个叫BOT模式，很多年以前，我们建大桥、建公路等都采用这种模式，就是社会资本来建造、经营，到了一定年限后由政府来收回。还有一种叫PPP模式。
第二个走向，即服务需求的多元化必然会带来服务与经营的多元化。中央提出的“供给侧结构性改革”就是一个非常好的信号，实际上是中央政府对各级政府提出了一个新的要求。对政府而言，要明白社会各界的需求是什么，以及要满足这些需求，原来的做法要怎么去改变。殡葬行业也要进行供给侧改革，我们不能死抱着说殡葬行业历来是这么做的，所以必须要这样做。这不对，你要看老百姓想叫你怎么做。我们很多供给是老百姓不需要的，所以要改革。
在美国SCI公司的服务网点，火化要1450美元，它的殡仪服务的全国均价是3396美元，比私人公司要贵30%，传统葬礼平均收取6256美元，还不算棺材和墓地，比其他公司要贵42%。按照这样一个数字，大陆的殡葬消费水平还有上升的空间。它还说明，品牌可以带来价值，因为它是第一大上市公司，它比别人贵30%-40%，人们还能接受。上海福寿园的品牌效益也显现出来了。
需求是在不断变化的。比如说，大陆去年有两件大事情，一个是东方之星客轮翻沉事件，一个是天津港特大火灾爆炸事故。在这种事故中，有逝者缺了头颅，做一个头老是做不像。上海龙华*殡仪就把3D打印技术引进来了。今年，上海殡葬业还推出了“生命晶石服务”，这不是一个新事物，发达国家很早以前就拿骨灰做钻石。生前契约，对殡葬行业也是一个很好的方向，人们有规划身后事的需求。生前契约进入台湾时，台湾也是非常谨慎的，台湾殡葬管理条例对它的规范销售、规范管理都做了一些规定。
还有一个走向，就是优质的服务要有优质的人才。我们殡葬业缺少高级人才。很多私人老板买下了一个殡葬服务机构，他希望有一个职业经理人。所以，我们现在缺的是老总，缺的是CEO，缺的是各个层面的管理人员。台湾有一个经验非常重要，就是它从政府的层面对台湾殡葬业者的经营资格提出要求，你要取得这些资格，取得证书，必须要接受相应的培训。这两个方面的结合是非常重要的。
最后，我谈几点建议。一是大陆有很多发展机会，除了福建、浙江、上海等经济发达省市，一些经济发展比较慢的地方，在城市化进程中需要大量的资本、人才进入，机会也非常多。二是从内容来讲，政府愿意拿钱治理雾霾，因此火化设施的投资值得关注；经营性的单位可以积极关注公益性墓地和公益性*殡仪，这也是个进入渠道。三是进入大陆的台湾企业，一定要利用先进的管理理念和手段，而不是企图利用非法的手段来获取利益，因为现在的环境已经发生了很大的变化，原来的“捷径”现在肯定是走不通了。
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