万年长
Wan Nian Chang
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贵州仁怀殡葬一条龙-殡仪馆服务中心热线
仁怀,贵州省遵义市县级市。 [12] 位于贵州西北部、赤水河中游,大娄山脉西段北侧,背靠遵义,属云贵高原向四川盆地过渡的典型的山地地带,是黔北经济区与川南经济区的连接点,是红军长征“四渡赤水”战斗过的地方,是茅台酒的故乡,2004年7月,被正式认定为“中国酒都”。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,仁怀常住人口为655300人。 [49]
全市幅员面积1788平方公里 [50] ,辖14个镇、1个乡、5个街道办事处、149个村委会、22个社区居委会,居住着汉、苗、布依、仡佬、彝、白等9个民族。现有耕地27713.3公顷,其中田9921公顷,土17792.2公顷。属地少人多的山区内陆城市。全市平均海拔高度880米,年平均气温16.3摄氏度,年日照时数1400小时,无霜期311天,年降雨量800—1000毫米。森林覆盖率为56.35% [2] 。
2021年,地区生产总值将突破1500亿大关,达1566.95亿元,年均增长9.97%;财政总收入、一般公共预算收入分别达660亿元和85亿元,年均增长26.68%和20.02%。经济总量全国百强县市排名列12位,上升66位。综合实力列西部百强县第4位,上升6位。历年县域经济综合测评稳居全省第一方阵前列
仁怀早在商周时期,就有人类在此繁衍生息。
北宋大观三年(公元1109年)仁怀置县,县城位于今赤水市复兴镇,属滋州。宣和三年,降县为堡,属泸州郡。
元设怀阳县,置仁怀长官司、古滋长官司,均属播州安抚司。
明洪武十四年,改为仁怀县(县城位于今赤水市)辖地,属四川遵义府。
清雍正五年(1727年)随府改属贵州布政司。
雍正八年,移县治于生界亭子坝(即仁怀市),十一年知县杜诠领帑项一万五千零八十两建城,至十三年新城就。
乾隆三年,仁怀县改为遵义分府,同时所属仁怀,河西,土城三里归遵义府通判管理,仁怀与遵义正式合一。
乾隆十三年,改为仁怀厅,属遵义府管理。
1949年,仁怀解放,设仁怀县,县城位于中枢镇,属遵义专区。
1995年11月30日经国务院批准撤销仁怀县,设县级仁怀市,属遵义地区管辖。
1997年6月,国务院批准撤销遵义地区与县级遵义市,设地级遵义市。仁怀市改为省直辖。
1997年底,贵州省人民政府委托遵义市代管县级仁怀市,此后十余年,仁怀市渐渐成为黔北地区次中心城市。
2013年7月1日,贵州省政府决定将县级仁怀市改为省直管(副厅级),赋予自主经济权利,其行政机构,人大等仍然按照县级市设置,行政区域不从遵义市分离。 [11]
2019年7月1日起仁怀市由省直管调整为由遵义市管理。 [12]
仁怀市夜景
仁怀市夜景
行政区划编辑 播报
仁怀为遵义市县级市
2014年,仁怀市辖3个街道、12个镇、6个乡:中枢街道、盐津街道、苍龙街道;茅台镇、鲁班镇、二合镇、合马镇、长岗镇、坛厂镇、茅坝镇、五马镇、九仓镇、喜头镇、三合镇、大坝镇;高大坪乡、火石岗乡、龙井乡、沙滩乡、学孔乡、后山乡。
2015年12月,贵州省人民政府黔府函〔2015〕294号批准同意仁怀市部分乡镇行政区划调整,行政区划调整后,仁怀市辖中枢街道、盐津街道、苍龙街道、坛厂街道、鲁班街道、茅台镇、长岗镇、五马镇、茅坝镇、九仓镇、喜头镇、大坝镇、三合镇、合马镇、学孔镇、高大坪镇、火石镇、龙井镇、美酒河镇、后山苗族布依族乡,共5个街道、14个镇、1个民族乡 [13] 。
仁怀市
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仁怀市
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仁怀市
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今非昔比的仁怀
仁怀市
中心城区由中枢、盐津、苍龙3个街道组成,是国酒之都政治、经济、文化中心。面积167平方公里,其中市区面积15平方公里,由商贾云集的中枢老城、车水马龙的国酒大道、气势恢宏的酒都新区三大部分组成。
茅台镇:距中心城区7公里,总面积87平方公里,镇区面积2平方公里。赤水河贯穿全境,仁蔺、茅习、遵茅、茅台高速公路在茅台汇聚。域内以茅台酒为首的白酒业兴盛,1915年茅台酒在巴拿马万国博览会上荣获金奖,茅台镇誉满全球;古有“川盐走贵州,秦商聚茅台”的繁华写照,旅游资源有国酒文化城、四渡赤水纪念园等。茅台镇集厚重的古盐运文化、灿烂的长征文化和神秘的国酒文化于一体,被誉为“中国第一酒镇”。
鲁班街道:距市区17公里,面积119.6平方公里。
第一个走向,即未来殡葬服务市场的架构是公共服务和私人市场的有机结合。我看了一下历史,上海在解放以前有很多殡仪馆,最多的时候有30多家殡仪馆、170多个公墓。世界各地的大城市,东京也好,纽约也好,包括台北,基本上都有几百个机构。所以,私人市场的出现是必定的。就当前来讲,对于公共服务市场,私人企业、社会企业也不是没有机会加入。我们国家有两种允许社会资本进入的公共服务模式,一个叫BOT模式,很多年以前,我们建大桥、建公路等都采用这种模式,就是社会资本来建造、经营,到了一定年限后由政府来收回。还有一种叫PPP模式。
第二个走向,即服务需求的多元化必然会带来服务与经营的多元化。中央提出的“供给侧结构性改革”就是一个非常好的信号,实际上是中央政府对各级政府提出了一个新的要求。对政府而言,要明白社会各界的需求是什么,以及要满足这些需求,原来的做法要怎么去改变。殡葬行业也要进行供给侧改革,我们不能死抱着说殡葬行业历来是这么做的,所以必须要这样做。这不对,你要看老百姓想叫你怎么做。我们很多供给是老百姓不需要的,所以要改革。
在美国SCI公司的服务网点,火化要1450美元,它的殡仪服务的全国均价是3396美元,比私人公司要贵30%,传统葬礼平均收取6256美元,还不算棺材和墓地,比其他公司要贵42%。按照这样一个数字,大陆的殡葬消费水平还有上升的空间。它还说明,品牌可以带来价值,因为它是第一大上市公司,它比别人贵30%-40%,人们还能接受。上海福寿园的品牌效益也显现出来了。
需求是在不断变化的。比如说,大陆去年有两件大事情,一个是东方之星客轮翻沉事件,一个是天津港特大火灾爆炸事故。在这种事故中,有逝者缺了头颅,做一个头老是做不像。上海龙华殡仪馆就把3D打印技术引进来了。今年,上海殡葬业还推出了“生命晶石服务”,这不是一个新事物,发达国家很早以前就拿骨灰做钻石。生前契约,对殡葬行业也是一个很好的方向,人们有规划身后事的需求。生前契约进入台湾时,台湾也是非常谨慎的,台湾殡葬管理条例对它的规范销售、规范管理都做了一些规定。
还有一个走向,就是优质的服务要有优质的人才。我们殡葬业缺少高级人才。很多私人老板买下了一个殡葬服务机构,他希望有一个职业经理人。所以,我们现在缺的是老总,缺的是CEO,缺的是各个层面的管理人员。台湾有一个经验非常重要,就是它从政府的层面对台湾殡葬业者的经营资格提出要求,你要取得这些资格,取得证书,必须要接受相应的培训。这两个方面的结合是非常重要的。
最后,我谈几点建议。一是大陆有很多发展机会,除了福建、浙江、上海等经济发达省市,一些经济发展比较慢的地方,在城市化进程中需要大量的资本、人才进入,机会也非常多。二是从内容来讲,政府愿意拿钱治理雾霾,因此火化设施的投资值得关注;经营性的单位可以积极关注公益性墓地和公益性殡仪馆,这也是个进入渠道。三是进入大陆的台湾企业,一定要利用先进的管理理念和手段,而不是企图利用非法的手段来获取利益,因为现在的环境已经发生了很大的变化,原来的“捷径”现在肯定是走不通了。
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