万年长
Wan Nian Chang
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杨宽的《中国古代陵寝制度史研究》结合多幅图片，以时间为线索，研究与论述了中国皇帝陵的起源与变迁，关于古代陵寝制度，古代陵寝和陵园布局几方面课题，分为上篇、中篇和下篇，是作者那几年探讨陵寝制度史的成果的汇集；
徐吉军、贺云翱的《中国丧葬礼俗》是一本比较系统地对中国历史上存在的丧葬礼俗进行研究的著作，运用许多古代经典典籍，从丧葬观、丧葬礼仪、葬法等各个方面，探讨各大历史时期的丧葬。此外，本书对少数民族的葬俗也大有研究，体现了中国由于历史性、地域性而带来的各民族在丧葬方面的表现。
宋德胤的《丧葬仪观》一书以大量详实可靠、生动有趣的材料，对葬俗中的仪式、歌与舞、硷服、丧服、服丧、类型、殉葬、墓地、葬具、祭墓等作了全面系统的介绍，并对其渊源、发展和特点作了探讨；
邓卓明、邓力的《中国葬俗》主要介绍悬棺葬、树葬、塔葬等多种不同的葬法，并且探讨其葬法的源起、形式以及形成因素等；
万建中的《中国历代葬礼》以初丧到葬后等丧葬环节中的礼仪为线索，介绍了历代不同的礼仪习俗；
徐吉军的《中国丧葬史》以之前与贺云翱合著的《中国丧葬礼俗》为基础，以时代为线索，侧重典籍记载中的丧葬礼俗文化，将原始社会到民国分为九个时期，系统地梳理出在不同的时期的中国丧葬文化，阐述了各个时期的丧葬特色和其深刻的社会原因，具有较高的学术水平
葬人要讲究聚气，风水学注重阴阳二气的平衡，于是阴宅风水便用"气"来解释各种葬人的方法。死者的遗体或骨灰盒必须十分准确地埋在“穴位”上，前后、左右、深浅不得相差毫厘，阴宅风水中的葬人的方法有五种--沉法、浮法、吞法、吐法、挨法。沉法和浮法用于确定葬人的深浅位置；吞法和吐法则用于确定前后位置；挨法即挨左或挨右，用于确定左右位置，也可用速葬法
速葬法 顽星穴抛在角，大葬之法不可用，何也，穴在中气盛，在旁则气微，大葬则生气浅矣故用速法葬之，速即邀速之速，宾原有会主之意，而主更速之使会也，其法小开金井，灰筑成坟，不用砖砌，初年不宜放水，及至得气之后始可放水，亦须浅沟小圈为是，法与攒相似，而攒用于穴之阳，速用于穴之阴，攒以避风，速以纳气，故法同而各异也。初年不放水，以体不可伤也，增土作圈，便非速法。
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