万年长
Wan Nian Chang
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贵州六盘水殡葬一条龙-*殡仪*服务热线
六盘水，别称凉都，贵州省辖地级市， [1] 地处贵州西部乌蒙山区，滇、黔两省结合部，长江、珠江上游分水岭，南盘江、北盘江流域两岸，是西南重要的铁路枢纽城市和物流集散中心之一。六盘水气候凉爽、舒适、滋润、清新，紫外线辐射适中，被中国气象学会授予“中国凉都”称号，是我国以气候特征命名的城市。 [2] 六盘水历史悠久，春秋时期为牂牁国属地；战国时期，市境内为夜郎国属地；秦统一中国后，为巴郡汉阳县属地。
截至2020年，全市总面积9914平方千米 [65] ，辖六枝特区、盘州市、水城区、钟山区4个县级行政区和5个省级经济开发区，87个乡镇（街道） [3] ，根据第七次人口普查数据，六盘水市常住人口为3031602人。 [64]
六盘水是国家西电东送的主要城市，西南地区重要的能源原材料工业基地，煤炭、电力、冶金、建材、核桃乳、洋芋片、富硒茶、山城啤酒、矿泉水、生物制药等构成了全市经济发展的重要支柱。 [4]
2020年，六盘水市荣获第六届全国文明城市。2021年，六盘水市地区生产总值
春秋时期，为牂牁国地。
战国时期，为夜郎国地。
郊区风光
郊区风光(2张)
秦统一中国后，属巴郡汉阳县地。 [76]
汉代，分属牂牁郡夜郎县、宛温县、平夷县、犍为郡汉阳县、鄢县。
三国时，分属“南中”的牂牁郡平夷县、兴古郡宛温县，魏仍分属平夷县、宛温县；晋为平夷县、宛温县地；隋为爨氏所有，未入职方。
唐代，隶汤望州、盘州。
宋代，为罗殿国、罗氏鬼国、于矢部地。
元代，分属普安路、普定路、八番顺元宣慰司。
明代，分属普安府（州、卫）、西堡长官司、贵州（水西）宣慰司。
清代，置水城厅、普安州（厅）、郎岱厅。
民国时期，置水城县、盘县、郎岱县。
解放初期，建制未变。
1964年，根据中共中央工作会议精神，国家计委和煤炭工业部经过调查对比，决定在贵州西部煤藏丰富的六枝、盘县、水城三县境内建立煤炭基地，六盘水这个组合性的专名由此而得。接着六枝、盘县、水城三个矿区（后改特区）作为煤炭基地相继成立。
1966年，中央批准成立六盘水地区工业建设指挥部。
1967年10月，六盘水地区革命委员会筹备小组成立，六盘水开始成为一个政区，下辖三个特区。
1970年12月分隶安顺地区、兴义地区、毕节地区的郎岱县、盘县、水城县分别与六枝、盘县、水城三个特区合并，合并后仍称特区，隶属六盘水地区。
1978年12月，地区改为省辖市，市革命委员会驻水城特区。
1987年12月，国务院批准撤消水城特区，分设钟山区、水城县。市人民政府驻钟山区。
1999年2月，国务院批准撤消盘县特区，设立盘县，以原盘县特区行政区域为盘县行政区域。县人民政府驻红果镇。至此，六盘水市辖一特区两县一区，为六枝特区、盘县、水城县、钟山区。 [8]
2017年11月9日，贵州省人民政府正式签发《省人民政府关于同意钟山区凤凰街道石龙村、石桥社区、双龙社区划归水城县双水街道管辖的批复》（黔府函〔2017〕222号），批复：同意将钟山区凤凰街道石龙村、石桥社区、双龙社区划归水城县双水街道管辖。 [9]
2020年7月，国务院正式批复同意：撤销水城县，设立六盘水市水城区，以原水城县的行政区域（不含保华镇、木果镇、南开苗族彝族乡、金盆苗族彝族乡、青林苗族彝族乡）为水城区行政区域，水城区人民政府驻双水街道双水大道1号。 [10]
行政区划编辑 播报
六盘水市辖4个县级行政区划单位（市辖区2，县级市1，特区1），92个乡级行政区划单位（街道27，镇39，乡26）。面积9914平方千米，人口323万人。六盘水市人民政府驻钟山区钟山西路47号。 [3]
六盘水市行政区划
名称
区划代码
人口（万人）
面积（平方千米）
政府驻地
六盘水市
520200
323
9914
钟山区
钟山区
520201
79.51 [68]
1034.30
凤凰街道
水城区
520204 [67]
84
3054.92
双水街道
六枝特区
520203
53.69 [69]
1799.48
九龙街道
盘州市
520281
119
4057
亦资街道
钟山区
街道（9）：黄土坡街道、红岩街道、荷泉街道、荷城街道、杨柳街道、凤凰街道、德坞街道、月照街道、双戛街道
镇（5）：大河镇、汪家寨镇、大湾镇、保华镇、木果镇
乡（3）：青林苗族彝族乡、金盆苗族彝族乡、南开苗族彝族乡
水城区
街道（9）：双水街道、尖山街道、老鹰山街道、董地街道、新桥街道、以朵街道、红桥街道、石龙街道、海坪街道
镇（11）：比德镇、化乐镇、蟠龙镇、阿戛镇、勺米镇、玉舍镇、都格镇、发耳镇、鸡场镇、陡箐镇、米箩镇
乡（10）：坪寨彝族乡、龙场苗族白族彝族乡、营盘苗族彝族白族乡、顺场苗族彝族布依族乡、花戛苗族布依族彝族乡、杨梅彝族苗族回族乡、新街彝族苗族布依族乡、野钟苗族彝族布依族乡、果布戛彝族苗族布依族乡、猴场苗族布依族乡
六枝特区
街道（3）：九龙街道、银壶街道、塔山街道
镇（9）：岩脚镇、木岗镇、大用镇、关寨镇、牂牁镇、新华镇、龙河镇、新窑镇、郎岱镇
乡（6）：梭戛苗族彝族回族乡、牛场苗族彝族乡、新场乡、中寨苗族彝族布依族乡、落别布依族彝族乡、月亮河彝族布依族苗族乡
盘州市
街道（6）：亦资街道、翰林街道、两河街道、红果街道、胜境街道、刘官街道
镇（14）：民主镇、大山镇、保田镇、石桥镇、响水镇、柏果镇、新民镇、盘关镇、竹海镇、英武镇、鸡场坪镇、双凤镇、丹霞镇、乌蒙镇
乡（7）：普田回族乡、坪地彝族乡、淤泥彝族乡、普古彝族苗族乡、旧营白族
如果从事殡葬服务、殡葬经营，大家要注意以下四个方面的政策要求，它们是民政部和各级政府非常关注的问题。
第一个是节省资源和环境保护的生态要求。民政部在殡葬管理的方面，对于这个理念是始终坚持的，比如说不搞大墓、提倡生态葬等。
第二个是反对铺张和关注文化内涵的文明要求。反对铺张一直是殡葬改革的一个方针，中央多次发文要求党员干部带头，就是希望有一定示范作用的人能够带头来做，反过来，如果你做得不好，就要被媒体批评，要被组织纪律处分。可以这样讲，反对铺张可能是未来很长时间的一个任务。要破也要立，所以政府大力倡导一些新型的殡葬文化形式。
第三个是价格透明和货真价实的诚信要求。早先，一些事业单位搞经营承包，走得有点偏了、有点远了，片面地追求经济效益，把一些公益职能忘掉了，老百姓有了意见。民政部对价格透明的问题非常重视，国家发改委联合发了一个关于价格的指导意见。现在政策上规定服务项目、收费标准、服务内容、服务程序、服务承诺、服务监督六公开，各地在这方面都做得比较好。在2006年倡议火化50周年纪念的时候，我还代表中国殡葬协会在会上宣读了一个殡葬行业的《诚信倡议书》。经过这些年的改革，公众的满意度在提升。
第四个是公共服务均等化的要求。主要表现在两个方面，一个是转移支付，就是对经济欠发达地区通过国家转移支付支持一笔资金，帮助这个地区把殡葬设施建起来；另一个是惠民政策。我把殡葬惠民政策归结为几个模式，一个称之为“迁安模式”，河北省迁安市每年由市财政拨付200万元，对全体居民免收殡葬基本服务费用。他们这个经验现在已复制到全国各地。第二个模式称之为“北京模式”，北京市对所有人实行5000元的丧葬费补贴标准。更多的模式，是对困难群体免收基本服务费用，现在各地基本上做到了。
大陆殡葬业发展环境
说到殡葬业的发展，民政部副部长窦玉沛在分管殡葬工作时提到几个“化”，指示了一个方向——殡葬改革法制化，殡葬服务优质化，殡葬管理规范化，殡葬救助制度化，骨灰处理生态化，殡葬习俗文明化，殡葬设施现代化。
就殡葬业发展环境来讲，包括人口环境、资源环境、技术环境、文化环境、政策环境，都会有影响。
首先是人口环境。上世纪50年代，第二次世界大战结束后，生活安定了，人们开始生孩子，世界各地都是这样，中国也是一样，这就是婴儿潮。婴儿潮造成了人口的迅速膨胀，80年后，就到了一个死亡人口膨胀的时期，也就是2030年至2040年间。应对大规模的死亡人口增加，我们要做好准备。
第二个是城市化的快速推进。在城市化进程中，政府对土地的使用非常关注，要集约使用、集中使用，我们要注意到这种城市化的变化给殡葬业带来的影响。城市化的变化还有一个，就是区域人口发生了转移，原来大部分人住在城市的中心，现在很多人到了市乡结合部。这个变化上海龙华*殡仪、宝兴*殡仪体会很深，龙华*殡仪过去一年要做3万具*灵车的业务，现在每年只做2万具了。那1万具哪里去了呢？到郊区去了，我们的服务对象发生了变化。还有一个变化是，城市化以后村民越来越少了，办丧事要按照城市人的方法来做。所以，现代殡葬服务的对象会越来越多。
第三个是我们处于智能化时代。我们在座的很多人还是在传统的模式下经营殡葬，下一步，如果殡葬行业的人想进一步发展的话，千万不要忽视网络。
大陆殡葬业未来走向
第一个走向，即未来殡葬服务市场的架构是公共服务和私人市场的有机结合。我看了一下历史，上海在解放以前有很多*殡仪，最多的时候有30多家*殡仪、170多个公墓。世界各地的大城市，东京也好，纽约也好，包括台北，基本上都有几百个机构。所以，私人市场的出现是必定的。就当前来讲，对于公共服务市场，私人企业、社会企业也不是没有机会加入。我们国家有两种允许社会资本进入的公共服务模式，一个叫BOT模式，很多年以前，我们建大桥、建公路等都
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