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普陀墓地/公墓/坟墓/墓碑/遗像/陵园/塔陵/树葬/海葬/火葬/花葬/壁葬/江葬/合葬/河葬/灵堂/灵塔-上海普陀生态环保殡葬墓地多少钱/价格/收费合理
发布日期:2022-12-13 20:42:10 访问数量:3

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人死后设灵堂,头七、二七……最后是断七,可以说七七四十九天很重要,不要犯忌讳。 现在老一代的人仍然守着缝“7”祭祀的风俗,但是年轻人却很难理解。其实在这些方面,老祖宗的智慧是现代年轻人难以看透的,今天我们就来看一下逢“7”祭祀的风俗背后的深意。


 


一、过七灾,寓意亲人有一个好的下一世


古代人民相信人有三魂七魄,死后七天去一魄,一年去一魂,因此会有“烧七”和“守孝三年”的说法。而对于逢“7”祭祀,则是因为据说死者从去世之后,在四十九天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在“7”这些日子祭祀,烧纸钱,一是为了减轻死去之人死后在审问时受到的痛苦,也是祈祷他们能够得到阎王恩赦,得一个幸福美满的下一世,抱着这样美好的愿望,很多人都会自觉遵守这样的习俗。


 


二、跨七七,阴阳调和保家护宅


“七”在古代道家中是一个阴阳调和的数字,人有生死,因为死而设灵堂,祭奠死者,沟通天地,连接阴阳,但是“死”的本质就是属“阴”,接连一段日子被死亡那带来的“阴气”覆盖,在古人的思想中,这是会影响家族气运的,因此老祖宗们就想到了以时期来调节阴阳,选定“七”这个特殊的数字,在逢七之日祭祀,让家族的阴阳二气调和,让死去之人能够保家护宅以荫庇后人。


 


三、出七七,收拾情绪继续生活


死去元知万事空,逝者已逝,生者却不能一直沉湎在悲痛中寸步不前,因此逢七祭祀,祭祀七七四十九天,也是老祖宗们为了缓解悲痛,也是帮助人们走出悲痛的一个方法。在四十九天内要认真祭祀,寄托自己的哀思,诉说自己对死者的情谊,这是给死者亲人的一段情感缓冲期;但是四十九天之后,在明白了死不可能复生的事实之后,即使依旧会有所伤感,也要收拾收拾情绪,开始投入新的生活,这才是乐观而又重情的古代劳动人民。

人死后设灵堂,头七、二七……最后是断七,可以说七七四十九天很重要,不要犯忌讳。 现在老一代的人仍然守着缝“7”祭祀的风俗,但是年轻人却很难理解。其实在这些方面,老祖宗的智慧是现代年轻人难以看透的,今天我们就来看一下逢“7”祭祀的风俗背后的深意。


 


一、过七灾,寓意亲人有一个好的下一世


古代人民相信人有三魂七魄,死后七天去一魄,一年去一魂,因此会有“烧七”和“守孝三年”的说法。而对于逢“7”祭祀,则是因为据说死者从去世之后,在四十九天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在“7”这些日子祭祀,烧纸钱,一是为了减轻死去之人死后在审问时受到的痛苦,也是祈祷他们能够得到阎王恩赦,得一个幸福美满的下一世,抱着这样美好的愿望,很多人都会自觉遵守这样的习俗。


 


二、跨七七,阴阳调和保家护宅


“七”在古代道家中是一个阴阳调和的数字,人有生死,因为死而设灵堂,祭奠死者,沟通天地,连接阴阳,但是“死”的本质就是属“阴”,接连一段日子被死亡那带来的“阴气”覆盖,沈阳墓园小编知道在古人的思想中,这是会影响家族气运的,因此老祖宗们就想到了以时期来调节阴阳,选定“七”这个特殊的数字,在逢七之日祭祀,让家族的阴阳二气调和,让死去之人能够保家护宅以荫庇后人。


 


三、出七七,收拾情绪继续生活


死去元知万事空,逝者已逝,生者却不能一直沉湎在悲痛中寸步不前,因此逢七祭祀,祭祀七七四十九天,也是老祖宗们为了缓解悲痛,也是帮助人们走出悲痛的一个方法。在四十九天内要认真祭祀,寄托自己的哀思,诉说自己对死者的情谊,这是给死者亲人的一段情感缓冲期;但是四十九天之后,在明白了死不可能复生的事实之后,即使依旧会有所伤感,也要收拾收拾情绪,开始投入新的生活,这才是乐观而又重情的古代劳动人民。





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