万年长
Wan Nian Chang
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静安丧葬一条龙
蔡邕发现了蜡、腊是两个不同的祭祀
蔡邕说：“夏曰清祀，殷曰嘉平，周曰蜡，汉曰腊。一说，《月令》孟冬腊先祖五祀，自昔有之，非自汉始也。又郑玄《月令注》，腊，即《周礼》所谓蜡，不知腊祭先祖，蜡百神，二祭有别，郑合为一，非也。”（《正字通》引）蔡邕已经看出了蜡、腊二祭的区别。
蜡祭，是礼祭八神，所用祭品是“合聚万物而索飨之也。”这里所说的“万物”，当是指田中所产的谷粟杂粮。此祭应为郊祭，即露天而祭。
《月令》的腊祭，祭祀的是“先祖五祀”，是祖先之神，那么此祭在庙中举行，所用祭品则是田猎所得禽兽。蜡祭、腊祭在祭祀中都有祈求来年收成的意思。
蜡、腊二祭合一及腊日的出现
自汉代，蜡、腊二祭就合为一个祭祀了。蜡、腊二祭都具有祈求年成，祭祀农神的内容，二祭又都在冬季。既然二祭有共同的内容，祭祀时间相近，人们便将蜡、腊二祭合为一祭。
自秦汉时期，周代的蜡祭已经没有了，与腊祭合而为一，其祭名为腊祭。
汉武帝太初元年（公元前104年），汉王朝改用《太初历》，以正月为岁首，年终的12月则称为腊月
这个要从古人的认知来谈起，在以前，故人通常将丁财两旺，人丁排在财富的前面，也就是说人丁平安第一，发家致富才是第二。穷不改门的意思，就是虽说穷，只要人丁安全健康就可以了，假如遇到庸师，再把自己的门改坏了，不进钱才不来，人丁还不保，那就麻烦了，因为一个家庭财不好，可能跟家主的气运有关。
在运气不好的时候，最容易遇到庸师了。所以，古人为了安全起见，穷不改门，只要人兴旺，若人丁兴旺了，早晚会发达的。
接下来，富不迁坟了，纪然富了，说明风水本来就好，或者开始发达的时候，祖坟开始当运了，若这个时候迁坟，局会影响自己的运气，万一没有迁到好的地方，就破掉了。
总之，穷改门也好，富迁坟也好，看得好，那么你可以更上一层楼;看得不好，那会适得其反。所以看风水要慎重。
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