万年长
Wan Nian Chang
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逝者女儿在“五七”日大哭的原因
据民间传说：“五七”这天，是死者所有祭祀活动的结尾，这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪，还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉，铁面无私，唯一的软肋就是他做人时没有女儿，所以对于有女儿的人一般会宽容一些，如果在他最后审核时听见死者女儿的恸哭，他就会心软放死者一马。所以，在“五七”日这天，就有了逝者闺女清晨在坟头大哭的习俗。
烧五七摆供品的讲究
上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。按照传统规矩，大体应该这样摆放：
第一，供桌上摆放的包括两类，一类是香烛，一类是供品。位置摆放是供品在内，香烛在外。这主要为了方便亲友上香。
第二，摆放供品是有要求的，规定必须摆放三或三的倍数的供品，一定不能是双数。有的地方有当地特有的习俗，只要按照当地习俗做就可以了。每一种供品的数量也不能是双数，老辈们相信，双数代表了不吉利，因此必须是单数。
第三，点的香要连续燃，丧事期间不可以熄灭。供品则需要一直摆放至丧事结束，丧事期间，供品数量只能增加，不可减少，也不可更换
坟地风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。
以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势等。
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