万年长
Wan Nian Chang
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亲人朋友们敬送的花圈、花环和挽联须置放在灵堂两侧。佛祖画像须摆放在祭坛前，表示逝者已经三皈依，即皈依佛、法、僧。佛语有云：皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕恶鬼；皈依僧，不堕旁生。
家属不必穿黑色衣服与粗布衣表达哀思，白色，淡色的服饰更符合追悼会的礼仪，通常守灵都会邀请僧人念经 朋友郊游也可代念经。
火葬或土葬仪式
火葬后的骨灰现在第二天领取，家人可以选择将骨灰众存放在骨灰盒存放在骨灰匣壁龛浮屠塔中，也可以将其撒入大海为亲人海葬。骨灰盒下葬墓地时，家人可以请僧人来做法事，也可以自己做些简单的宗教仪式。家人在葬礼上收到的礼金，可以用于抵消丧葬费用、如果将其用于佛事活动或慈善事业，以纪念逝者，也可增加者的“功”
纪念
死后3天、7天、35天、49天和100天是为纪念逝者举行法事的日子，每到纪念日，家人可以请僧人到家里或到寺庙里布施。布施后，逝者 “功”增、能保佑他顺利进入极乐世界
一、回族葬仪
回族群众信仰伊斯兰教，按照穆斯林习俗，人去世后抬到清真寺从清真寺发葬，穆斯林喜洁净，生前有，生后也会进行“浴尸礼”，由阿訇主持。发葬不用棺木，用白布缠好遗体，实行软葬（即将白布裹好的遗体直接埋于途中）、土葬忌火葬，因为回族人民相信“入土为安”，并主张速葬，从俭节约。
二、苗族
苗族的丧亡事宜分寿终、天殇、凶死和产死几类，办理不同的丧事各有不同的对待。苗族人一般也实行土葬，苗族丧事由本民族的巫师主持，并请鼓手和芦笙手敲鼓、吹芦笙为死者亡灵引路。送葬时，会用一根绳把牛或猪牵到死者手中，表示是给死者的，就地敲杀后煮吃再讲死者送到山上安葬。
三、蒙古族葬仪
蒙古族群众信仰佛教，人死后绝大数家庭会请喇嘛念经，使逝者安魂，蒙古族的葬仪在1000多年中发生了很大变化，17世纪，蒙古民众接受了佛教、满清文化，逐渐形成了天葬、火葬、棺木葬等习俗。其中天葬是将遗体放于马背在草原漫走，遗体掉落的地方即为安息之地
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