万年长
Wan Nian Chang
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苏州安葬_下葬_迁坟服务-苏州殡葬服务
殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所表现出来的一整套价值认知系统。沈阳墓园小编知道例如在殡葬观念方面，中国人受儒、道、佛三家的影响极深，其中又以儒家尤甚。儒家殡葬文化的纲领是“慎终追远，民德归厚”。并将治丧视为孝子履行“孝道”的一个环节。中国人极少直言死，多称“仙去”、“归去”、“作古”、“功德圆满”之类。这些词在挽联中使用频率尤高。它们留下了道教和佛家的痕迹，反映了人们对死亡的看法。
在殡葬操作方面。祭奠用白色（如祭幛、丧服）；民间对先人灵枢或牌位瞌头，或亲朋街邻绕灵三周以示告别；追悼会( 旧称辞灵仪式），类似于为死者“出远门”送行，办一个“欢送会”；治丧期间大放鞭炮，意在热闹，并冲淡压抑和恐怖气氛；出殡时掉破一个碗，是示意“打发”死者出门，以免其再来纠缠生者，或说是送一个碗给死者到阴间去吃饭等。中国古代，孝子居丧三年（实为二十五个月），期间不得“从吉”，即不得过正常人的生活，如婚嫁、出外做官、经商、娱乐活动等，意在推行“孝道”，强化两代人之间的联系。
在殡葬实物方面，中国传统的土葬时用棺，民间称“寿器”。寿者，长久也。民间多将棺材的内部和外部的两头漆成红色，以示吉利。与此同时，还有寿衣、寿裤、寿鞋、寿袜、覆面巾、纸钱、龙头杠、孝服、白纸花、黑臂纱等，墓地称“阴宅”，墓穴则称“千年屋”
第三、以塔葬的形式安葬
北京及周边地区有供塔葬的室内葬寝宫，像天津市的玉佛寺寝宫、涿州市码头镇的佛驿宫等。这些室内塔葬形式，家属只需要一次购买墓位，就可以拥有永久使用权，不用再担心续费、深埋等问题。把逝者安葬到这些地方，清明节、十月一扫墓的时候家属还可以前往祭拜故去的亲人。
第四、骨灰深埋
这是很多殡仪馆及陵园公墓处理无人认领骨灰的一种方式。如果安葬的骨灰已经到期，且长时间没有家人续费，殡仪馆或公墓工作人员会根据“无人认领骨灰处理的相关流程”对长期不续费的骨灰做深埋处理。
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