万年长
Wan Nian Chang
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航空
汕头外砂机场，原属军民两用机场，2011年12月15日，汕头机场民航业务全面转场至揭阳后，该机场全部转为军用，不再作为民航用途。现作民航用途的机场为揭阳潮汕国际机场，沿用原外砂机场代码SWA。 [43]
历史文化编辑 播报
汕头身处核心潮汕地区，是潮汕文化、潮学的核心载体其文化。潮汕文化传统悠久，文化积淀深厚，宋时就有“海滨邹鲁”之称。潮剧、潮乐、潮菜和潮汕工夫茶等传统文化富有浓郁的地方特色。汕头民间习俗是中华民俗文化的遗植，是汉文化与百越民俗文化及外来文化相融合的结晶。潮汕民俗众多，如农历正月初七吃“七样羹”，冬至吃“冬节丸”等饮食习俗；有请青娘母做“四句”等婚娶习俗；有“吃丁酒”、“出花园”等生育习俗；有时年八节祭拜等岁时民俗；有“搬涂戏”、“赛花灯”等游艺民俗；有好事送礼成双、歉事送礼奇数等交际礼俗。潮剧、潮乐、潮菜和工夫茶有特色，是“中国潮菜之乡”。汕头人多数是开埠以后从周边潮阳、潮州、揭阳等各县的潮汕人乃至大埔等兴梅地区的客家人源源不断而来构成的。 [96]
潮汕民居
潮汕民居
潮汕民居
潮汕民居
潮汕民居
潮汕民居
潮汕民居
汕头潮汕民居
方言
汕头地方方言为潮汕话。潮汕话流行于汕头、潮州、揭阳等市所在的潮汕―带地区，属于闽南方言一个支系，与现代汉语有较大差异。它保存着大量古汉语语音、声调、词汇及语法特点，也保存着不少古闽南语底层词，有不少马来语或英语借词。境内少数客家居民用客家话。2006年，由中国社科院编纂完成的《现代汉语音库》收录汕头话音档，将汕头话子项代替原来的潮汕话子项，标志着汕头话作为潮汕方言代表，得到国家的权威确认。 [94]
汕头市的主要方言为潮语-潮汕话，潮汕话流行于汕头市所属各区县，潮汕话在汕头从音系划分可分为韩江片和练江片两种口音。韩江片是汕头地方方言的代表音，主要流行于澄海区、金平区、龙湖区；练江片主要流行于潮阳区、潮南区、濠江区。
潮汕工夫茶
潮汕工夫茶
潮汕工夫茶
潮汕工夫茶
潮汕工夫茶
潮汕工夫茶
潮语的形成有一个历史过程。隋唐以后至宋代，潮汕地区开始较大规模的封建开化，使当地方言受到中原汉语的影响，朝着汉化的方向演化。唐宋时期的闽方言，不断吸纳外来语言因素，逐渐形成一支独特的方言。宋代以后，随着大规模的移民入汕头地区经济的开发，文化不断发展，加快了潮汕方言从闽方言中分化出来的步伐。明代以后，潮语完全从闽语分化，成为一支独立的次方言。 [48-49]
潮剧
潮剧是中国10大戏曲剧种之一，源于宋元南戏的一支，形成于明代，解放后发掘整理的传统剧目1000多个。流行于粤东、闽南及东南亚各国。古朴典雅的潮州音乐，是中原古乐与潮汕民间曲调长期渗透融合形成的地方音乐体系，演奏形式包括弦诗乐、细乐、庙堂乐、笛套古乐、锣鼓乐等，有潮乐弦诗曲牌千首以上，在国内外享有盛誉。潮州大锣鼓曾获得世界青年联欢节金奖。英歌舞是粤东潮汕地区流传的一种民间舞蹈艺术，属汉族广场情绪舞蹈，是由107位身着传奇色彩服装的男子组成的民间舞蹈，被誉为“中国民族舞蹈的根”。潮阳是英歌舞最为盛行的区。
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
潮剧
宗教
汕头民间信仰浓厚，多神崇拜，宗教与民间信仰交织特征明显；佛、道教交织信仰且历史悠久。汕头有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教，五大宗教齐全。至2012年，汕头市经批准设立登记的宗教活动场所共446处，汕头市教徒总人数近10万人，宗教活动场所和教徒人数分别占全省七分之一和十分之一。
汕头市有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，宗教活动场所474处，全市教徒总人数10万余人，全市教职人员895人，全市宗教团体22个。 [94]
汕头风貌2
汕头风貌2
汕头风貌2
汕头风貌2
汕头风貌2
汕头妈祖
另外，汕头是天主教汕头教区所在地，教区辖汕头、潮州、揭阳、汕尾天主教四市教务工作，教徒约13万人，占全省天主教徒一半以上。信教群众中，伊斯兰教信仰人口较少，约为500人，最多时近千人，且仅有1临时活动点。道教信众也较少，有5处活动场所，但一些信奉者介于道教和民间信仰之间，难以准确统计。基督教信众近4万人，有教堂等活动场所76处。天主教信众2万余人，有活动堂点48处（汕头教区计12万余人，包括汕头、揭阳、潮州、汕尾4市）。佛教活动场所317处，经常去宗教活动场所参加活动的佛教信众近4万人，但准确信众数字难以统计。从信仰人口和活动场所来看，汕头是一处佛教信仰比较浓厚的城市。同时，基督教信仰也有一定规模。
我国殡葬科技工作在新中国成立尤其是改革开放以来已有很大进步。但与国内殡葬事业发展的需求和国外发达国家相比仍有较大的差距，主要表现在：殡葬设备品种较少，技术含量低，整体水平不高；火化基础理论和基础条件研究刚刚起步，遗体防腐技术相当落后；火化设备、殡仪车及其它殡仪用品的标准化、系列化和通用化程度较低；同时也存在着殡葬科技开发经费和科研经费投入不足，殡葬设备生产企业无序竞争，缺乏行业统筹管理、国内外技术交流和技术合作等，都影响和制约着殡葬科技的发展。
为适应新世纪世界科技大发展的新飞跃和全国殡葬事业的新发展，本世纪前十年我国殡葬科技工作的奋斗目标是：火化机的生产达到国际先进水平；殡仪车的生产达到国内同类汽车的先进水平；遗体冷藏棺、冷冻柜等达到技术先进、性能可靠、质量有保证；先进的防腐技术得到普遍应用；电子屏显示、电视监控和微机管理得到推广应用；形成门类齐全、产品配套、系列化和现代化的殡葬设备和用品体系；进入世界殡葬科技强国行列。
今后一个时期全国殡葬科技的主要任务是：制定殡葬设备和用品的技术标准；加强全自动无污染火化机的研制；提高殡仪车的档次；发展殡仪车专用电子、电脑管理设备和软件的开发；引进和吸收国外先进的遗体防腐技术，并逐步实现国产化；通过若干年的努力，实现殡葬行业的产业化。
为实现上述目标和任务，今后要建立殡葬设备、用品生产销售登记管理制度，包括火化机、殡仪车、骨灰盒、冷藏棺(柜)等技术通用条件和企业资质条件的登记制度；加强殡葬设备、用品生产企业的技术创新，抓好新产品的开发和老产品的更新改造；推进殡仪服务单位对先进技术和先进设备的采用；加强殡葬科技行业管理；加强对殡仪职工的科技技能的培训等。
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