万年长
Wan Nian Chang
万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
福建省漳州殡葬服务-火葬场-火化-殡仪馆花圈-骨灰盒-寿盒-寿坛-祭拜鲜花-祭奠用品-附近丧葬用品香烛店
惠安素有“海滨邹鲁”之美称，拥有“中国魅力乡土民风名镇”和“全国最美八大海岸之一”的崇武。是国学大师辜鸿铭的故乡，也是《康定情歌》的采编者吴文季的故乡。这里有中国唯一穿着奇特服饰的汉族女性群体，也有南派石雕之都的美誉。惠安女服饰、惠安雕艺是国家民族民间保护工程，也是国家第一批非物质文化遗产名录。 [8]
风俗
惠女服饰
惠女服饰
惠安风俗，含岁时节日、衣食住行、婚丧喜庆、行业习俗、信仰崇拜、礼仪风尚等等，是经过千百年来古越族文化、中原文化以及海外华侨长期交融，嬗变而逐渐形成的，颇具闽南侨乡特色的民俗风情，显得古朴淳厚，而又五彩缤纷。
考古发现，惠安先民属闽越族，人们滨海而居，资食于海，有断发纹身的习俗。
入宋之后，惠安置县，民俗简朴，“有太古遗风”。元末，蒙古族人入惠定居。明初，阿拉伯人始由泉州移居境内白崎等地。他们带来自己的信仰和风俗。明代中后期，籍人陆续远渡重洋，遍居东南亚诸岛国，本土民俗逐渐渗透到侨居国。因此，惠安民俗，不仅沿海与山区，城镇与农村都有各自奇异的色彩，而且民间崇鬼神、信巫卜也是普遍的。民国25年（1936年），国民政府强制推行“新生活”运动，民国自发倡议移风易俗，但均未有效果。
中华人民共和国成立后，随着社会主义革命和建设的深入发展，崇尚科学，破除迷信，破旧俗，立新风，社会风俗逐渐趋向文明进步。 [18]
文物
早在新石器时代，惠安就已经有人类在此聚居、生息、开发，境内崇武大岞山和东园音楼山发现新石器时代遗址得到证明。1987年涂岭蚁山又发现商周时期文化遗址。在张坂、东园海滨均发现与人类出现时有着密切相关的更新世时期的象化石和鹿化石。 [19]
直至魏晋南北朝时期，惠安始有史可查。这时期古墓葬较多，且多数为地下砖室券顶墓，随葬品也较丰厚。至今还有多座名人墓，如晋招远将军、晋安郡王林禄墓，唐福建观察使、威武军节度使王潮墓，唐户部大司徒吴仁禄墓等。这时期还建不少寺观，并开始生产陶瓷器。 [19]
宋元时期，境内陶瓷业发展很快，冶铁业随之兴起。由于经济繁荣，大建桥梁，据清修《惠安县志》记载，宋建17座，元建4座，都为石构平梁桥，这是惠安劳动人民力量和智慧的结晶。 [19]
明代，福建沿海包括惠安在内屡遭倭寇的侵扰，为了巩固海防，先后筑起崇武、莲城、东山、浮山、峰尾、辋川海滨6城和惠安县城，烟墩23座，形成比较完整的防御设施。今天这些古城都成为珍贵的文化遗产。
清及近代，境内留下不少人民反帝、反封建、反殖民地化的遗迹和革命文物。 [19]
中华人民共和国成立后，中共和人民政府重视文物的搜集，整理和保护工作。县里建立管理机构，实行保护法规，拨出维护专款。同时宣传、组织广大群众共同保护文物。至1989年，全县发现不可移动文物已近200处，列入全国重点文物保护单位的2处，列入省级文物保护单位的1处，列入县级文物保护单位的55处。馆藏文物近1000件。这些文物从一个侧面反映惠安县1000多年来政治、经济、文化和社会生活的面貌。 [19]
风景名胜编辑 播报
崇武古城
崇武古城
崇武古城、净峰莲城卫城、科山寺、科山森林公园、净峰寺、净峰惠女湾、 [20] 平山寺、一片瓦寺、聚龙小镇、中新花园、溪滨公园、净峰龙山书院、中国雕艺城、山霞青山宫、 山霞青山湾、崇武半月湾、崇武西沙湾、小岞惠女民俗风情保护区、崇武赤湖海滨森林公园、崇武石雕博览园、紫山笔架山、净峰惠安女民俗风情、涂寨文笔峰、涂寨安固石亭、 辋川虎屿岩景区、辋川侯卿古驿道、螺阳盘龙古驿道、螺阳沈厝民居群、螺阳灵山仙境、黄塘施琅将军陵园、螺阳王潮墓、大岞山新石器时代文化遗址、音楼山新石器时代文化遗址、走马埭现代农业观光园、净峰金熊观赏园、武功大夫第、西沙湾解放军烈士庙、獭窟妈祖庙、龙山书院、玉岭古寺、小岞风车岛、小岞美术馆。
全县拥有国家4A级旅游区1个、国家工业旅游示范点1个、国家重点文化保护单位2个、省级工业旅游示范点1个、省级森林公园2个、国际旅行社1家、国内旅行社4家、星级酒店7家，并有在建旅游度假村3个、4星级酒店1家、3星级酒店2家，初具产业规模。
重点旅游景点
洛阳桥
洛阳桥
洛阳桥位于福建省惠安县，始建于北宋皇祐五年（公元1053年），古称“万安桥”。古桥长360丈，宽1.5丈，系国家级重点文物保护单位。该桥有500於杆，桥上有25兽、46墩、81菩萨，还有附属景点昭惠庙、义波祠和古井禅寺等县级文物保护单位。此外，这里还有许多美丽的神话传说，令人神思遐往。
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化遗体仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行遗体的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
福建省漳州殡葬服务-火葬场-火化-殡仪馆花圈-骨灰盒-寿盒-寿坛-祭拜鲜花-祭奠用品-附近丧葬用品香烛店
万年长殡葬提供专业殡仪馆服务公司,流程,项目,价格,时间,地址,电话等业务，致力于专业的运送尸体和殡葬一条龙服务公司,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：墓地风水一平方多少钱与地点位置，男士女士寿衣一般多少钱、灵堂布置，遗像制作，灵车租赁遗体运送咨询、寿衣店、香烛用品、墓地陵园、花圈店，殡葬车电话，白事服务与礼仪服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
24小时上门服务热线：400-000-1116 手机微信同号:18118144419
