万年长
Wan Nian Chang
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明初，废县为镇。
民国二十九年（1940年），改为乌江乡。
民国三十二年（1943年），后属江和全行政办事处。
民国三十七年（1948年）11月，为镇。
1951年，底为乌江区辖乌江镇。
1955年底，为县辖乌江镇。
1957年7月，改乌江乡，属乌江区。
1958年10月，成立乌江公社。
1963年，改乌江区。
1969年，复为公社。
1971年，为乌江区辖乌江镇。
1992年，撤区并乡设镇。 [4]
行政区划编辑 播报
2011年末，乌江镇辖濮集、四联、鼓南、惠北4个居民委员会，周集、石山、百姓、建设、驻马、卜陈、宋桥、黄坝、新坪、新濮、金马11个村民委员会；下设376个村民小组。 [4]
截至2020年6月，乌江镇下辖4个社区、11个行政村， [6] 镇人民政府驻建设村。 [4]
乌江镇区划详情
鼓南社区
建设村
驻马村
金马村
四联社区
惠北社区
宋桥村
百姓村
新濮村
卜陈村
濮集社区
黄坝村
石山村
新圩村
周集村
地理环境编辑 播报
位置境域
乌江镇地处和县东北部，东邻长江与马鞍山市区隔江相望，南接历阳镇，西与香泉镇相邻，北与江苏省南京市浦口区接壤。 [4] 辖区总面积150.94平方千米。 [5]
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乌江镇
自然资源
地图
地图(2张)
2011年，乌江镇有耕地面积83300亩，其中水田66300亩，旱地1.7万亩。 [4]
人口编辑 播报
2011年末，乌江镇辖区总人口6.39万人，其中城镇常住人口7300人，城镇化率11.4%。另有流动人口867人。总人口中，男性32973人，占51.6%；女性30963人，占48.4%；14岁以下6904人，占10.8%；15~64岁47846人，占74.8%；65岁以上9186人，占14.4%。总人口中，以汉族为主，达63291人，占99.0%:有回、苗2个少数民族，共645人，占1.0%。其中回族465人，占少数民族人口的72.1%；苗族180人，占27.9%。人口密度为每平方千米453人。 [4]
截至2019年末，乌江镇户籍人口60934人。 [5]
经济编辑 播报
综述
2011年，乌江镇财政总收入8530万元。其中地方财政收入3930万元。从各主要税种看，完成营业税684万元，增值税3945万元，企业所得税850万元。人均财政收入1334元。 [4]
截至2019年末，乌江镇有工业企业189个，其中规模以上38个，营业面积50平方米以上的综合商店或超市100个。 [5]
农业
2011年，乌江镇农业总产值2.6亿元，农业增加值占全镇地区生产总值的5.3%。粮食作物以水稻、小麦为主。2011年，生产粮食43200吨，其中水稻34600吨，小麦8500吨。主要经济作物为蔬菜。蔬菜种植面积32600亩，产量37700吨，主要品种有毛豆、西红柿、辣椒等，其中毛豆5000吨，西红柿5500吨，辣椒7800吨。畜牧业以饲养生猪、家禽为主。生猪饲养量29900头，年末存栏10900头；家禽饲养量146万羽。 [4]
工业
2011年，乌江镇工业总产值达到44.6亿元，工业增加值占全镇地区生产总值的91.3%。工业企业110家，职工6610人，实现工业增加值15.6亿元，比上年增长37.3%。 [4]
商业
2011年末，乌江镇有商业网点1262个，职工5282人。社会商品销售总额1.7亿元，比上年增长31.25%；城乡集贸市场18个，成交额4700万元。2011年，出口9718万美元，比上年增长14.47%。 [4]
金融业
2011年末，乌江镇金融机构各类存款余额8.1亿元；各项贷款余额3.3亿元。 [4]
邮电业
2011年，乌江镇邮政业务收入3000万元，其中纯收入220万元。电信业务收入1400万元。 [4]
交通运输编辑 播报
2011年，乌江镇境内105省道、206省道2条线路通过，并于镇区交会。北距合宁高速公路18千米。2011年末，镇区道路10条，总长度14千米，总面积25.2万平方米，人均道路长度1.9米，人均道路面积34.5平方米。 [4]
社会事业编辑 播报
文化事业
2011年末，江镇有文化站1个，村文化活动中心15个；各类图书室16个，藏书3.4万册；音乐、美术、书法、摄影及文学业余创作队伍达50多人。
2011年末，江镇有体育场地4处。53.3%的村安装了健身器材，经常参加体育活动的人员占常住人口的21%。
1995年10月，建成乌江镇有线电视台，2002年改为乌江有线电视站。2011年末，有线电视用户7000户，镇区入户率达80%，农村入户率达30%。 [4]
教育事业
2011年末，江镇有幼儿园7所，在园幼儿1020人，专任教师49人；小学15所，在校生3426人，专任教师222人，小学适龄儿童入学率100%；初中2所，在校生1530人，专任教师114人，初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达100%。 [4]
科学技术
2011年末，江镇有省级技术研究中心1家，各类科技人才216人，承担国家级重点新产品5个，省级高新技术产品16个，国家级“火炬计划”2项，省级“星火计划”5项。 [4]
医疗卫生
2011年末，江镇有各级各类医疗卫生机构14个；病床50张，固定资产总值7059万元。专业卫生人员106人，其中执业医师10人，执业助理医师10A，注册护士26人。2011年，医疗机构（门诊部以上）完成诊疗4.12万人次。
2011年，新型农村合作医疗参合人数5.51万人，参合率100%。 [4]
社会保障
2011年，江镇有城镇最低生活保障户数245户，人数360人，支出124.4万元，月人均298元。农村最低生活保障户数1328户，人数2300人，支出260.1万元，月人均94元；农村五保集中供养142人，农村五保分散供养311人，共支出321.7万元。国家抚恤、补助各类优抚对象485人，抚恤事业费支出207.5万元；民政部门资助参加合作医疗3229人，参加新型农村社会养老保险2.67万人。 [4]
基础设施
邮政电信
2011年末，江镇有邮政局1个，代办所1个，征订报纸、期刊10万份（册）。电信企业3家，服务网点28个，电话交换机总容量5万门，固定电话用户1万户，电话用户普及率96%；移动电话用户3万户，宽带接入用户0.3万户。 [4]
给排水
2011年末，江镇有自来水厂3座，日供水能力2.5万立方米。镇区主要道路两侧铺设雨、污（直径600-1000毫米）排水管道16千米。 [4]
园林绿化
2011年末，江镇有绿化面积15万平方米。 [4]
历史文化编辑 播报
名称来历
乌江镇地名因镇人民政府驻地北面一条小河乌江河（现名驻马河）得名。 [4]
历史人文
解放前的乌江古镇，街道纵横，建筑多呈低矮的深巷，青石板路面，狭窄而长，镇上商店、当铺、钱庄、花行、木行、客栈、澡堂、各类作坊近百家，尤其是“乌江卫花”文明远广，民间流传着这样两句话：“湖广丝绵甲天下，温暖不如乌江花”。乌江卫花色白，纤维细腻，质地柔软，是棉花中的上乘之品。宋美龄曾在乌江建造一座为全套美国设备的轧花厂；美国经济顾问团也曾在这里挂起了“棉花实验区”的招牌，企图垄断棉花经营。
解放后，特别是党的十一届三中全会以来，乌江镇容镇貌发生了根本变化，人民生活水平不断提高。乌江镇党委、政府开发新型街道，铺设了环镇公路，并新建了农贸市场、加油站、拓宽货运码头。为方便游客，修宽了通向霸王祠的水泥公路，全长约千米。裁弯取直了老街路面，逐步改变老街旧貌，新建一条全长千米的商业大道街以及全长1.5千米的项羽路、2千米的乌江大道，幅宽28米和40米，并布有河滨景观大道、宝利城等休闲服务设施。
项羽突围的驷马山古战场，已建成一座引江工程水利枢纽。这座雄伟壮观的乌江驷马山引江工程，干流总长269千米，具有抗旱、防汛、灌溉、航运等多种功能。旱时，它能使苏皖两省10个县（区）100多万亩农田受益，涝时，又能使这些农田不为水患所害。投资2000多万建设具有防洪、排灌功能为一体的石跋河水利枢纽工程，还受到国家主席江泽民同志亲自视察。该水利枢纽可使占地近300平方千米的石跋河流域20万亩耕地和10万多人口免遭旱、涝之苦。
民风民俗
玩龙灯、霸王庙会
过年玩龙灯，是古镇乌江人民的传统文化节目。从正月初三到十五元宵节，白天舞狮子，晚上玩龙灯。正月十二是参殿，要到霸王庙内焚香参拜，正月十三上乌江街，十五达到高潮。
风景名胜编辑 播报
西楚霸王灵祠
霸王祠也称项亭、项王亭、楚庙、项羽庙，在乌江镇东南约一千米的凤凰山上。公元前202年西楚霸王项羽兵败，自刎于此。
建国后，祠内仍有塑像数尊。“文化大革命”中，塑像、墓地被毁，仅存正殿三间与两侧厢房，改为乌江农业中学校址。1984年6月，拆除旧存正殿，重建享殿五间，面积188平方米。同年11月，重建工程结束，殿中塑立仿青铜霸王像一尊，高达2.66米。上悬书法家田原手迹“叱咤风云”横匾，殿旁并挂有中国书法家协会副主席朱丹书写的对联。大门木柱上有著名书法家林散之书写的对联：“犹听叱喀之声外黄未坑能存孺念壮哉心鄙秦皇帝；忍见风云变色虞姬自刎专为报恩败已头抛吕马童”。与此联并列还有全国政协副主席赵朴初书写的对联：“彼可取而代也，白眼视秦皇，一时气盖人间世；汉皆已得楚乎，乌骓嗟不逝，千古风悲垓下歌。”门匾“霸王祠”三字为原国防部长张爱萍所题。殿内刻有女书法家李圣和书写的杜牧《乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”和王安石《题乌江项王庙》：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回，江东子弟今犹在，肯为君王卷土来。”两块诗碑。
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化遗体仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行遗体的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
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