万年长
Wan Nian Chang
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安徽省芜湖市殡葬服务-殡仪公司
辖区内自秦代起就建有学校。唐贞观四年（630），各州县普遍设孔庙，庙内设学宫，为儒学教官的衙署所在。有学舍，因庙为学。唐宋元明清各代，本区均设有州、府、县学。宋代县学生员得考选升入州学，宋、明、清各代，州、府、县学则不相属。主要的学校有饶州府学、广信府学。各县（州）学创建年代先后不一。 [31]
上饶风光图册（一）
上饶风光图册（一）(47张)
辖区内古代书院的设置始于唐代，宋、元、明、清各代，州、府、县都建有书院。由宋至清，历代共建有书院161所。清末，废科举，兴学堂。光绪二十四年（1898），诏令“将各省、府、厅、州、县现有之大小书院，一律改为兼习中学西学之高等、中等与小学堂。”据此，光绪二十八年，信江书院改办为信江中学堂，芝阳书院改为饶州中学堂，各县较大的书院，亦先改为小学堂，于是，书院乃废。 [32]
辖区内各县设立的社学明代计有210所。 [33]
辖区内唐代即有私塾创办，迨至宋、元、明、清各代，都办有私塾，清代私塾尤为发达，成为一般士子读书受教的主要场所。建国初期，辖区内私塾仍占一定比重。从1952年起，私塾先后停办，部分改办为小学。 [34-35]
注：上饶风光图册（一）
近现代教育
辖区内的近现代教育基本开始于清朝末民国初。其中学前教育始于民国11年（1922）。辖区内小学教育始于清末。光绪二十八年（1902），广信区灵山书院 [9] 、弋阳县叠山书院、鄱阳县澹湖书院改办为高等小学堂，铅山县也创办一所官立小学堂，这是辖区内创办最早的几所小学堂，广信府和饶州府分别将信江书院和芝阳书院改办为信江中学堂和饶州中学堂，这是上饶中学教育的开端。普通高等教育始于民国32年（1943），民国32年冬，经地方人士发起和社会贤达赞助，在联立信江农业职业学校的基础上筹办私立信江农业专科学校。34年春，私立信江农业专科学校正式成立。民国33年，私立诚明文学院因日军人侵而迁上饶城郊。35年春，迁回上海。1958年，在“大跃进”的形势下，高等教育的发展进入鼎盛时期，当年创办工、农、医、师四所专科学校。 [36-37] [38] [39]
民国38年（1949）5月至1966年5月，辖区内教育事业得到恢复和改造，而且有所发展，初步建立了新型的工农教育。其中在1958年-1962年间，由于“左”的影响，不仅扩办高中，初中也增设过多，超越了国民经济的承受能力和客观允许的办学条件，许多新办学校困难很大，小学与中学教育质量均出现不同程度的下降。1966年5月至1976年10月，是教育事业遭受严重摧残的10年。
部分学校
部分学校(6张)
1976-1990年，开创教育事业新局面的14年，教育事业出现了蓬勃发展的大好形势。到1990年，全区有全日制学校7179所，其中大专院校2所，中等专业学校7所，普通中学367所，农职业中学扔所，小学6158所，幼儿园610所，比1949年分别增长1、6、25.8、1.8和66.7倍；在校学生1015745人，占全区总人口的17.42%。此外，还有成人高校2所，成人中专15所，成人中学17所，成人技术培训学校58所，成人初等学校458所，在校学生44057人。全区共有教职工67180人，其中专任教师50905人。从新中国成立后至1990年，全区累计培养普通大专毕业生9620人，成人大专毕业生4246人，普通中专毕业生35597人，成人中专毕业生8843人，共产主义劳动大学分校毕业生34767人，总计93073人。 [37] [38] [27]
2009年，上饶各类教育事业得到较快发展，上饶市学龄儿童入学率99.90%。初中阶段适龄人口入学率由2008年98.11%提升到2009的98.22%，提高0.11个百分点；小学、初中辍学率分别降至0.77%和2.25%，“控辍保学”取得实效；15岁以上成人识字率达到98.80%，比上年提高0.20个百分点。2015年，上饶市高中阶段毛入学率87%，初中适龄人口入学率99.7%，小学适龄儿童入学率100%。
2009年上饶市6岁及以上人口平均受增长率年限达到8.38年，比上年提高0.15年；15岁及以上人口平均受教育年限达到8.70年，比上年提高0.19年。2010年，上饶有陈芳等5位入选2010年度“中国好人榜”。 [18]
2017年，全市共有普通高校5所：上饶师范学院、上饶职业技术学院、江西医学高等专科学校、上饶幼儿师范高等专科学校（2017年2月获批）、江西婺源茶业职业学院（2018年3月获批）。 [22] [40] 普通高等教育招生1.13万人，在校生3.15万人，毕业生8554人。成人高等教育招生5938人，在校生1.3万人，毕业生4148人。普通高中招生5.26万人，在校生14.44万人，毕业生4.34万人。中等职业教育招生1.39万人，在校生3.9万人，毕业生7701人。初中学校招生11.2万人，在校生30.6万人，毕业生8.7万人。普通小学招生9.96万人，在校生64.96万人，毕业生10.96万人。特殊教育在校生4818人。幼儿园2653所，在园幼儿22.22万人。各类民办学校1900所；各类民办学校在校学生23.68万人。学前教育毛入园率80%，小学净入学率100%，初中毛入学率98.92%。高中阶段教育毛入学率88.82%，普通高考录取率81.1%，高等教育毛入学率34.60%。 [28]
注：图册部分学校资料来源
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化遗体仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行遗体的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
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