万年长
Wan Nian Chang
万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送*灵车转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、*灵车护送运送*灵车转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
嘉善殡葬一条龙服务项目大概需要多少钱？
吴镇纪念馆坐落在嘉善县城花园路178号，占地面积2987平方米，建筑面积1657.5平方米，其中陈列室260平方米，展厅268.8平方米。馆址内外古迹有：吴镇墓、梅花亭、八竹碑、草书心经碑、梅花泉、洗砚池、仁本堂墨刻碑、古石碑墙等。吴镇纪念馆新辟景点有：吴镇陈列室、吴镇花岗石雕塑像、渔父图碑廊、竹谱碑廊、彩笔轩、寒碧亭、扇亭、林泉居、假山、水池、石桥等。
歌斐颂巧克力小镇
歌斐颂巧克力小镇，位于浙江省嘉善大云省级旅游度假区，是歌斐颂集团投资的省级重点项目，计划总投资9亿元，规划用地430亩，总体规划布局为“一心四区、九个项目”：歌斐颂巧克力制造中心、瑞士小镇体验区（含歌斐颂市政厅、歌斐颂会议中心、瑞士小镇风情街）、浪漫婚庆区（含歌斐颂婚庆庄园、玫瑰庄园）、儿童游乐体验区、休闲农业观光区（含可可森林、蓝莓观光园）。
嘉善特产编辑 播报
嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、六塔鳖、汾湖蟹、熏蛤蟆、西塘八珍糕、“锦雪”牌黄桃、干窑大米、“惠绿”牌蜜梨、“锦雪”牌蘑菇、杨庙雪菜、尚农甜瓜
主要领导编辑 播报
县委书记：江海洋 [52]
著名人物编辑 播报
古代
陆贽：【唐】（754～805），唐代文臣，贞元八年（792）出任宰相。
陈舜俞：【宋】生年不详，卒于宋神宗熙宁七年。熙宁三年（公元1070年）以屯田员外郎，知山阴县。
吴镇：【元】（1280～1354），元代杰出画家。
张成与杨茂:【元】元末雕漆工艺家。
朱碧山：【元】生卒年不详，活跃于元代中晚期。铸银工艺家。
姚绶：【明】（1423～1495），明代画家。
钱士升：【明】（1575～1652），嘉善人。崇桢中累官礼部尚书，兼东阁大学士，参预机务。
袁黄：【明】（1533~1606），嘉善陶庄人。万历初嘉兴府三名家之一。
魏大中：【明】（1575～1625），嘉善迁北区（今嘉善大舜乡）南早滨人。明万历四十四年（1616）进士，历任行人司行人，工、礼、户、吏各科给事中，都给事中等职。
魏学洢：【明】（约1606～1625），嘉善人。有《茅檐集》八卷，《四库》存录。
魏塘的“三曹”{曹尔堪（祖父）和曹庭枢、曹庭栋昆仲}：曹尔堪为明末清初著名诗人；曹庭枢，乾隆丙辰荐举博学鸿词。有《谦斋诗稿》；曹庭栋，清代公元1698－？年间，享年90多岁。著《易准》、《孝经通释》等6本。
蔡以升：【清】生卒年不详。清乾隆二十二年（1757）状元。授职翰林院修撰，掌修国史。[2]
近代
钱能训：（1869～1924），浙江嘉善人，中国北洋政府国务总理，内务总长。
钱泰：（1886－1962），民国外交家。
张凤：（1887～1966），嘉善人。民国34年被聘为上海市博物馆筹备委员会委员。解放后历任浙江省考古学会常务委员、省文史馆馆员。
丁悚:（1891～1972），嘉善人，民国早期漫画家。
夏荷生：（1899～1946），嘉善魏塘镇人，艺术家。
朱学范：（1905～1996），浙江嘉善枫泾人（今上海金山枫泾人）。1992年12月任民革中央名誉主席。
范崇武：（1907～2011），浙江嘉善西塘人，曾任北京第三地方工业局局长，北京电机工程学会副理事长等职，是前国家总理朱镕基的老师。
1．人口与自然环境
"罗马俱乐部"把人口剧烈增长摆到了危害人类生存与发展的五大问题之首，就是因为人口的增长产生巨大的生存需求，使社会上每个人分享的自然环境诸要素平均指数和质量大幅度下降，如果从人类的自然淘汰的角度上来分析，我们也会看到人类的死亡也对自然环境产生深刻的影响。因为有生就有死，所以人口增长的值，同时也是人口死亡的值，生与死的绝对值是相等的。据广州民政局的预测，广州市区到2022年死亡人数为739126人。按照旧的土葬陋俗，死亡的人不仅会象活人一样分享着人类赖依生存的自然环境而且更为严重的是严重污染着自然环境中的水、土壤、空气等要素，加剧自然环境质量的下降。如果没有一套节俭、文明、科学的殡葬方式，任其*灵车吞噬和污染人类自然环境，"*灵车"吃活人就不再是危言耸听的告诫而将成为现实。
2．体处理方式与自然环境
在当今世界任何一项环境要素都有着被污染的可能，其中最突出、最普遍的空气、水和土壤。据估计每年大气污染造成的经济损失为68.37亿元，水污染造成的经济损失为337亿元。固体废物造成的经济损失为146.5亿元。按我国每年死亡人口700万人计，以平均每人60公斤计算，全国每年就有42万吨的*灵车做为固体废物污染着自然环境。土葬实际上是任其腐烂的*灵车处理方法，据测定*灵车腐烂有害时间长达20年以上。*灵车腐烂的过程又对土壤、地下水和空气造成污染和传播的过程。虽然我们没能对每具*灵车能污染多少土壤、多少水、多少空气进行测量与计算，但它对人类自然要素的污染则是肯定的。这正是我们努力倡导火葬的重要原因之一。
总之，自然环境在影响和制约着人类的社会生活的同时，人类的生产、生活又反作用于自然环境。这就要求我们推行殡葬改革，为我们的子孙后代保存一个良好的自然环境。
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