万年长
Wan Nian Chang
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公元前3200年，殡葬科学技术在古代埃及就已经有了初步的发展，当时古埃及人已经掌握了脱水保存遗体(木乃伊)，用化学药物防止遗体腐烂，用木棍代替破碎的骨，在遗体外制作石膏膜，并在表面绘制图案的技术。显然在古埃及人的殡葬科学技术中已经熔人了防腐学、药物学、化学、整形学、美术学的内容。
文艺复兴以后，随着欧洲化学、解剖学、组织学的发展，殡葬科学技术在欧洲得到了迅速发展。欧洲人已开始用醋酸盐、铝酸盐来处理遗体，遗体组织保存技术日趋完善。到了近代随着现代科学技术的迅猛发展，殡葬科学技术逐渐从其它学科中分离出来，成为一门独立的科学技术。
我国在仰韶文化时期的半坡遗址中(公元前4800一前4300年)就可看到殡葬科学技术的萌芽。在其氏族墓地中，墓穴和入骨架的头部都固定于一定的方向，或朝南或朝西北，这已具有了天文学的萌芽(见《中国科学技术史》第24页)o周朝时已懂得用冰降温来保存遗体。秦汉以后开始用芳香药物和汞处理遗体，并开始用酒等给遗体消毒。鸦片战争以后随着西方列强的入侵，包括殡葬文化在内的西方文化传人中国，开始建立殡仪馆和火葬场，近、现代殡葬科技便开始萌芽了。
人口增长、粮食短缺、能源衰竭和环境污染等是威胁着人类社会、经济进步和发展的重大问题。而殡葬管理与这些问题是密切相关的，它不仅直接作用于今天的人类生活，而且对后代的生活也产生着深刻的影响，同时还对精神文化产生深刻的影响。这就需要人类要正视殡葬这一现实，认识殡葬在人类社会生活中的重要地位。
人口增长产生巨大的生存需求，使社会上每个人分享的自然环境诸要素平均指数和质量大幅度下降。从人类自然淘汰的角度上分析，我们就会看到人类的死亡对自然环境产生深刻影响，因为有生就有死，按照旧的土葬陋俗，死亡的人不仅会象活人一样分享着人类赖以生存的自然环境，而且更为严重的是严重污染着自然环境中的水、土壤、空气等要素，加剧自然环境质量的下降。如果没有一套节俭、文明、科学的殡葬方式，任其死人吞噬和污染人类自然环境，死人“吃’’活人就不再是危言耸听而成为现实
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