万年长
Wan Nian Chang
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严济慈（1900—1996），字慕光。获法国国家科学博士学位。曾在上海大同大学、中国工学、暨南大学和南京第四中山大学任教授。曾任北平研究院物理研究所所长、兼镭学研究所所长、物理学会理事长。
蔡希陶（1911—1981），上海华东大学毕业。蔡希陶在西双版纳的葫芦岛筹建了中国第一个热带植物园-中国科学院云南热带植物研究所，创建了中国第一个热带植物研究基地。
朱惟精（1940年—2012年），中国美术家协会会员、长沙市美术家协会副主席、长沙雕塑院院长、湖南科技大学建筑系教授、湖南省文史馆员、长沙市政协委员。
黄强，男，汉族，1963年4月出生，浙江东阳人，1983年7月参加工作，1985年6月加入中国共产党 [68] 。现任四川省委副书记 [69] 、省长 [71] 、省政府党组书记 [70] 。
永康
陈亮（1143—1194），原名汝能，后改名陈亮，字同甫，号龙川。婺州以解头荐，因上《中兴五论》，奏入不报。孝宗淳熙五年，诣阙上书论国事。后曾两次被诬入狱。绍熙四年光宗策进士第一，状元。授签书建康府判官公事，未行而卒，谥号文毅。所作政论气势纵横，词作豪放，有《龙川文集》、《龙川词》。
兰溪
李渔（1611—1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员，在明代中过秀才，入清后无意仕进，从事著述和指导戏剧演出。后居于南京，把居所命名为“芥子园”，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧，《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说，与《闲情偶寄》等书。
黄初平（约328—约386），出生于兰溪黄湓村，一说出生于义乌赤岸。后世称为黄大仙，著名道教神仙。初平少年时在金华山放羊。
盛利（本名盛瓅伊，又名盛瓅，手写为“王”字旁加个“乐”字）1996年12月20日出生，中国著名童星、央视少儿频道小主持人，现担任CCTV少儿频道节目主持人，曾参与2002年庆祝北京申奥成功一周年联欢晚会、2003年CCTV春节联欢晚会、2004年文化部春节联欢晚会等多场大型晚会的主持与演出，并自编、自导、自演校园短剧《反转校园之神秘书》（CCTV少儿频道播出）。
郎静山
郎静山
郎静山（1892—1995），中国最早的摄影记者。郎静山创立的集锦摄影，在世界摄坛上独树一帜。一生酷爱摄影，精研摄影艺术创作无数，在20世纪中前期，以集锦摄影独步天下。曾经获得美国纽约摄影学会颁赠的1980年世界十大摄影家称号。
浦江
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
吴茀之（1900-1977），初名士绥，改名谿，号吴谿子，浙江浦江人。幼承家学，肆力于诗文书画，其画初学蒋南沙、恽南田，进入上海美专，醉心于吴昌硕的大写意，画风为之大变。后复斟酌古今，取法多方，乃卓然自成一家。上世纪30年代其中国画即享有盛誉，擅长意笔花鸟画。历任上海美专、国立艺专教授，解放后任浙江美术学院（今中国美院）教授兼国画系主任，为现代浙派教学体系的奠基人之一。
楼阳生
楼阳生
楼阳生，男，汉族，1959年10月生，浙江浦江人，1976年8月
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
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