万年长
Wan Nian Chang
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秦末汉初，浙江南部出现了“东瓯国”、福建出现了“闽越国”，岭南的赵佗则建立了“南越国”并统一了岭南地区。但最终分别于公元前112-111年被汉武帝征灭，其地改为汉朝的郡县；此后，"百越"这个名称就不见于史载南。方大多数民族因为是农业民族，对土地有很强的依赖性，所以反映在民族关系上，发生战争只在镇压与反镇压的情况下出现，一般不以激烈的矛盾冲突体现，相对来说大的政治事件较少。范晔没有专门为百越族后裔立传，而是将之放在南蛮中交待，这是因为百越民族的后裔到了东汉时期，除了骆越之外，绝大部分已经融入汉族。 [133] 东南沿海的古越族，分布在江、浙、闽、广东中部的部分先后融入汉族，而分布在广西、海南、滇南的部分，则分化成壮、傣、水、侗、布依、黎、毛南、仡佬等民族的重要族源。 [148]
建制
自秦对越战争将百越并入秦朝版图后，秦始皇将百越划分成数郡，并予划置入九州。到了汉朝，整个百越地区，即吴越、东瓯、闽越、南越、西瓯、雒越在分野中都划归于九州中的扬州。东汉未年将岭南的越地改置交州，到了晋朝重新将岭南的越地划属九州中的扬州，南汉后又将岭南的越地划属交州。此后百越地区长期置于扬州与交州州域。 [12] [87-88] [89-93]
越族后裔编辑 播报
内越
从考古人类学上考察百越融入“中华一体”的历史进程，需要同时考虑越人“汉化”和汉人“越化”两条线索。 [134] 秦朝的统一，使过去的华夏族与吴、越、巴、蜀、楚人相融合，形成了一个新的民族共同体。这个民族共同体在两汉期间得到了巩固和发展。 [135] 秦汉之后, “百越”人大多数已在长期的历史时期中逐渐与汉族及其他少数民族融合, 形成了许多支族。从民族历史变化来看，除了少数百越后裔“遁逃山谷”，演变出唐宋以来的少数民族文化外，绝大多数百越人群在长期、全面汉化的过程中融合成为当地汉民，与汉唐以来南迁的中原北方汉民共同构成东南汉民文化体系。 [136]
广东中部的珠三角地区在先秦时期仍然为大海 [45] ，因此广东的百越族主要分布在西部和东部地区，西部的百越族演化为广东的壮族 [2] [94] ，东部的百越族演化为畲族 [5] ，后来畲族又和南迁汉人融合为今天的客家人。 [95-97] 只是一小部分客家人的祖先是真正来自北方，大部分人的祖先则是闽浙赣粤等省的土著。一些遗传学家调查了我国２４个民族、７４个群体的免疫球蛋白分布，得出了中华民族分别起源于古代两个不同群体的假说。这两个群体大致以北纬３０度为界，南北两大地区的汉族之间的差异远大于与同一区域内少数民族的差异。北纬３０度以南的汉族主要来自南方的土著民族，北方移民虽然对南方汉族文化的形成产生重大影响，但在人数上并不占主体地位，客家也不例外。 [138] 至于台湾各族人民与百越的关系，其一，通过DNA比对证实，汉族闽南人具有古越族人基因；其二，在台湾世居的少数民族高山族大部分应来源于东夷；其三，古越族为台湾另一个少数民族平埔族来源之一。 [136]
海外
据发表在英国《生物医学中心进化生物学》的一项最新研究成果证实：遍及两大洋的南岛居民，直接源于中国大陆的壮侗语族少数民族 [4] [98] 。整个澳泰族群发源于大约三万年前的百越沿海一带。而在大约一万年前，南岛诸族群的祖先离开北部湾的南粤沿岸，沿着越南的海岸向南迁徙。大约3000年前，印度尼西亚的马来族群开始向太平洋和印度洋的深处探索。 [98]
历史贡献编辑 播报
古越人在衣、食、住、行等人类生活中的重要方面，均对中华民族文化有重要的贡献。在衣着方面，古越人及其后裔今海南岛黎族等南方少数民族，是用木棉、芭蕉、竹子等植物纤维织布的发明者；在饮食方面，古越人“饭稻羹鱼”，是栽种稻谷（早稻、水稻）的先行者；在交通方面，古越人是舟船的初创者；在居住方面，古越部落是“干栏式”住房的创造者，今天的壮族、毛南族、水族仍然居住在传统“干栏式”住房。 [3] [99-100]
百越具有独特的文化习俗与发明创造，在其自身发展过程中，也受到其周围古文化、特别是中原文化的影响，从而日益汇入于光辉灿烂的中古文化之中，为缔造中国的历史文化作出了不可磨灭的卓越贡献。 [143]
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