万年长
Wan Nian Chang
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越南社会主义共和国（越南语：Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam，英语：Socialist Republic of Vietnam），简称“越南”（Viet Nam），是亚洲的一个社会主义国家。位于东南亚的中南半岛东南端，三面环海，地形狭长，略呈S型，北与中国广西、云南接壤，西与老挝、柬埔寨交界，国土狭长，面积约33万平方公里，紧邻中国南海，海岸线长3260多公里，是以京族为主体的多民族国家，人口9826万（2021年），全国划分为58个省和5个直辖市。 [4]
公元968年成为独立的封建国家。1884年沦为法国保护国。1945年9月2日宣布独立，成立越南民主共和国。同年9月法国再次入侵越南，越南进行了艰苦的抗法战争。1954年7月，关于恢复印度支那和平的日内瓦协定签署，越南北方获得解放，南方仍由法国（后成立由美国扶植的南越政权）统治。 [1] 1961年起越南开始进行抗美救国战争，1973年1月越美在巴黎签订关于结束越南战争、恢复和平的协定，美军开始从南方撤走。1975年5月南方全部解放，1976年4月选出统一的国会，7月宣布全国统一，定国名为越南社会主义共和国。 [1]
1986年开始施行革新开放，2001年越共九大确定建立社会主义市场经济体制。越南共产党是该国唯一的执政党。越南是东南亚国家联盟、亚太经济合作组织、世界贸易组织成员，是亚欧会议的创始成员、未来11国之一，2021年国内生产总值3500亿美元，人均国内生产总值3680美元，国内生产总值增长率：2.58% [1] 。
越南境内在远古时代已有人类活动的痕迹。在谅山的平嘉发现猿人牙齿、清化的度山发现旧石器时期的工具。到中石器时期及新石器时期，北部地区出现过数种文化遗址，如“和平文化”（在和平省）、“北山文化”（在谅山省北山）等，当时的先民利用石器、竹木器、陶器等物品，从事狩猎及采集，但因这些文化的相关文物出土量少，未能全面反映当时状况。南部地区的东那江下游，曾于新石器时代后期与青铜器时代之间，出现聚落、作坊及墓葬遗址共80处，被命名为“新石器时代后文化”，年代约在前4500至2400年之间。该文化使用大量石器，主要是实用、装饰性不高的器物。越南北部发现了以铜鼓为主要特征的“东山文化”等前1000年到公元前后的史前文化。 [26]
“东山文化”的出土遗物数量多，种类繁富，有铜器、陶器、玉器、石器、水晶、铁器、木器等。东山文化大量使用铜，例如制作铜鼓作为乐器，以及利用铜制农具，提高农业生产效率。东山文化也具有一定的航行技术，用划艇航行本土，并有较大型的船只，辅以天文知识作远航。考古发掘说明，进化到东山文化时期的红河流域，社会已经组成了部族社会。 [25]
传说时期
古代越南北部属于百越中的雒越之地（又作骆越，是越南主体民族京族的祖先）。根据越南的神话传说，越最早的王朝是鸿庞氏，鸿庞氏是中国神农氏的后代，获封为“泾阳王”，治理南方，号“赤鬼国”。泾阳王娶洞庭君龙王之女，生下貉龙君（名崇缆）。 [36-37] 越南人称貉龙君为“百越之祖”，而其长子则称为“雄王”（又作骆王、雒王），继承王位，建立“文郎国”，历18代，共2000多年。 [28] 因此越南人自称是“雄王子孙”或“仙龙后代”。 [24]
前257年，中国蜀国末代王子蜀泮率领其族民，灭文郎国，建立瓯雒国，并自称为安阳王。传说中的文郎国和瓯雒国是越南古代国家的雏形。 [24] 有学者认为神话传说中的文郎国和瓯雒国只是初具政权组织的部落联盟，而非阶级社会国家。 [24]
北属时期
中国皇帝秦始皇统一六国之后的公元前214年，派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建，征服当地的百越诸部族，中国在这一带设立了三个郡，越南北部（即骆越）是中国象郡的一部分。 [26]
中国秦朝末年天下大乱，公元前203年，秦朝的南海尉赵佗自立为南越武王（后改称“南越武帝”），首都在今广东广州。越南中北部是南越国的一部分。
前111年，中国皇帝汉武帝灭南越国，并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。在之后长达一千多年的时间里，今越南中北部一直是中国（汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉）的直属领土，越南独立后将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。 [26]
东汉末年（192年），今越南中部的占族人区连刺死中国汉朝的日南郡象林县令，占据了原日南郡的部分地区，以婆罗门教为国教，建立林邑国（后称占婆国），与中国东汉以顺化为界。隋朝时被中国皇帝隋炀帝派兵灭国，置三郡，唐朝时复国，与中国以横山为界。1190年至1220年，占婆被真腊占领，后复国。 [1]
封建时期
10世纪，中国进入五代十国时期，中国四分五裂，越南（当时称安南）脱离了中国的控制。
938年的“白藤江之战”，吴权击败中国南汉，939年称王，史称前吴王，建立吴朝，是越南脱离中国之始。但吴权只有称王没有建立国号，且未能有效统治越南北部。 [18]
968年，丁部领（丁先皇）以武力征服境内的割据势力，建立丁朝（968年-979年），定国号为“大瞿越”，这是越南历史上第一个正式国号，中央集权国家开始建立。 [25] 970年又自称皇帝，定都华闾（今宁平省宁平），后来接受中国皇帝宋太祖册封为交趾郡王，宋朝皇帝承认越南是自治的藩属国而不再是中国直接统辖的领土。但越南诸朝虽表面上对中国称臣，对内则自称皇帝，历史上称之为“外王内帝”。 [29]
980年，黎桓建立前黎朝，并击退了侯仁宝率领的北宋中国军队的干涉。丁、前黎时期，占婆与越南的传统边界已经形成，即以横山为界。 [25]
1010年，李公蕴建立李朝（1010年-1224年），1054年改国号为“大越”，其统治者在越南历史上第一次取得了国王称号，越南第一次以国相称。 [23] 11世纪后期，宋朝与越南李朝爆发宋越熙宁战争。
1225年，陈朝（1225年-1399年）取代李朝，1258年遭到蒙古帝国入侵，被迫向蒙古称臣，元朝建立后，越南又遭到元朝两次入侵，均被陈朝击败。战后，陈朝遣使向元朝朝贡修好，以示臣服。陈朝于1398年将都城由升龙迁至清化，并将占城纳为藩属，不断远征西部山区和老挝地区的牛吼 [21] 、哀牢
第二个走向，即服务需求的多元化必然会带来服务与经营的多元化。中央提出的“供给侧结构性改革”就是一个非常好的信号，实际上是中央政府对各级政府提出了一个新的要求。对政府而言，要明白社会各界的需求是什么，以及要满足这些需求，原来的做法要怎么去改变。殡葬行业也要进行供给侧改革，我们不能死抱着说殡葬行业历来是这么做的，所以必须要这样做。这不对，你要看老百姓想叫你怎么做。我们很多供给是老百姓不需要的，所以要改革。
在美国SCI公司的服务网点，火化要1450美元，它的殡仪服务的全国均价是3396美元，比私人公司要贵30%，传统葬礼平均收取6256美元，还不算棺材和墓地，比其他公司要贵42%。按照这样一个数字，大陆的殡葬消费水平还有上升的空间。它还说明，品牌可以带来价值，因为它是第一大上市公司，它比别人贵30%-40%，人们还能接受。上海福寿园的品牌效益也显现出来了。
需求是在不断变化的。比如说，大陆去年有两件大事情，一个是东方之星客轮翻沉事件，一个是天津港特大火灾爆炸事故。在这种事故中，有逝者缺了头颅，做一个头老是做不像。上海龙华殡仪馆就把3D打印技术引进来了。今年，上海殡葬业还推出了“生命晶石服务”，这不是一个新事物，发达国家很早以前就拿骨灰做钻石。生前契约，对殡葬行业也是一个很好的方向，人们有规划身后事的需求。生前契约进入台湾时，台湾也是非常谨慎的，台湾殡葬管理条例对它的规范销售、规范管理都做了一些规定。
还有一个走向，就是优质的服务要有优质的人才。我们殡葬业缺少高级人才。很多私人老板买下了一个殡葬服务机构，他希望有一个职业经理人。所以，我们现在缺的是老总，缺的是CEO，缺的是各个层面的管理人员。台湾有一个经验非常重要，就是它从政府的层面对台湾殡葬业者的经营资格提出要求，你要取得这些资格，取得证书，必须要接受相应的培训。这两个方面的结合是非常重要的。
最后，我谈几点建议。一是大陆有很多发展机会，除了福建、浙江、上海等经济发达省市，一些经济发展比较慢的地方，在城市化进程中需要大量的资本、人才进入，机会也非常多。二是从内容来讲，政府愿意拿钱治理雾霾，因此火化设施的投资值得关注；经营性的单位可以积极关注公益性墓地和公益性殡仪馆，这也是个进入渠道。三是进入大陆的台湾企业，一定要利用先进的管理理念和手段，而不是企图利用非法的手段来获取利益，因为现在的环境已经发生了很大的变
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