万年长
Wan Nian Chang
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“塔里木”，在维吾尔语中即河流汇集之意。旧时喀什噶尔河、渭干河等也汇入塔里木河，后因灌溉耗水过多，与塔里木河间已断流。水源充足的山麓地带已发展为灌溉绿洲，著名的有库尔勒、库车、阿克苏、喀什、叶城、和田、于田等。塔里木盆地是中国最古老的内陆产棉区，光照条件好，热量丰富，能满足中、晚熟陆地棉和长绒棉的需要。昼夜温差大，有利于作物积累养分，又不利害虫孳生，是中国优质棉种植的高产稳产区。瓜果资源丰富，著名的有库尔勒香梨、库车白杏、阿图什无花果、叶城石榴、和田红葡萄等。木本油料的薄壳核桃种植也很普遍。和田的地毯编织和桑蚕都发达。 [2]
油气资源
塔里木盆地是中国最大的含油气沉积盆地。已探明油气资源总量约为160亿吨油当量，被地质学家称为21世纪中国石油战略接替地区。塔里木盆地油气勘探始于1952年的中苏石油股份公司，塔里木油田1989年建成投产后，逐渐成为中国西部的能源经济中心。原油产量不断增长，天然气产量也从2004年的约14亿立方米猛增至2009年的181亿立方米，成为“西气东输”工程的主力气源之一。
截至2015年，可探明油气资源总量168亿吨，油气探明率14.6%，发现和探明大型油气田30多个，油气产量当量超2500万吨，油气产量当量年均增长百万吨。
2022年1月26日，从中国石化获悉，在塔里木盆地新发现亿吨级油气区，资源量凝析油8800万吨、天然气2900亿立方米。 [7]
水资源
2015年9月14日，中国科学家发现塔里木盆地实际上蕴藏着巨大的水资源，其蓄水量是北美洲五大湖总和的10倍。 [5]
盆地地下水的补给主要来自河床、渠道及田间渗漏，地下水动储量为110～148亿立方米；提高灌溉管理水平后，动储量还有70多亿立方米。地下水的合理利用，对解决盆地春季缺水和保护生态环境都有一定意义。此外，盆地内还有相当数量的地下水静储量，尤其在新生代沉积深厚的拗陷带内，如库车拗陷、喀什一叶尔羌拗陷。弄清水资源的数量和质量，适量开采，对增加水资源也有一定意义。 [2]
当地特产编辑 播报
地处塔里木盆地深处的新疆喀什地区疏附县，2000年，被农业部授予中国木亚格杏之乡。木亚格杏主要分布在疏附县，肉厚皮薄，汁多味甜，被誉为“杏中之王”。 2006年，木亚格杏通过国家有机食品认证；2021年，木亚格杏又被农业农村部公示为“2021年第一批农产品地理标志登记产品”。 [8]
人文历史编辑 播报
民族迁移
8-11世纪，因大批操突厥语族语言的民族部落的南下，以及回鹘的西迁，进而与塔里木盆地缘边地区的原住居民融合，形成一个新的民族共同体—近代维吾尔族，使新疆的民族构成发生了巨大变化。在学术界，人们一般将这一民族融合的过程称之为回鹘化和伊斯兰化。塔里木盆地缘边地区原住居民的回鹘化和伊斯兰化，是维吾尔族形成、发展历史上的一个重要阶段。
缘边地区居民
塔里木盆地
塔里木盆地(3张)
根据考古发现和文献记载，汉代以前居住在塔里木盆地缘边地区的居民，主要是操印欧语系语言的塞人、月氏人或吐火罗人，他们属高加索人种。汉代，为了争夺西域地区，匈奴人、汉人等相继进入塔里木盆地缘边地区，进而形成自东向西民族迁徙的第一次高潮。
汉文帝前元三年（公元前176年）前后，匈奴击月氏，“楼兰、乌孙、呼揭及其旁二（三）十六国皆以为匈奴”。从此，大批匈奴人进入西域，并与汉朝展开激烈争夺。经过长期的战争，至2世纪中叶，南匈奴归汉南下，北匈奴西迁。“其赢弱不能去者住龟兹北”，至魏晋南北朝时期，建立“悦般国”，“众可二十余万”。分散在塔里木盆地缘边其它地区的匈奴人，也当为数不少。
汉代，大批汉人通过从军、屯垦、经商、任官、移民等多种途径进入包括塔里木盆地缘边地区在内的西域地区，成为到达新疆很早的民族之一。魏晋南北朝时期，中原战乱频仍，不少汉人迁往河西，又从河西辗转到新疆。他们和汉代屯田士卒的后裔汇集于今吐鲁番地区，并使该地区成为这一历史时期汉人在新疆聚居比较集中的地区。从北魏文成帝和平元年（460年）起，这里先后建立起了阚氏、张氏、麴氏等以汉人为主的地方政权，其中麴氏高昌王国传九世，历经140余年之久。
羌人，是较早进入塔里木盆地缘边地区的古代民族之一。20世纪60年代，在塔里木盆地北缘的沙雅绿洲，发现了一枚“汉归义羌长”铜印，联系到“若羌”这个古老的地名，以及文献中的记载，可以认为，羌人是汉代新疆地区一支重要政治力量。
5世纪初，柔然势力深入到塔里木盆地缘边地区。在他强盛时，不仅控制了今吐鲁番地区，而且波及焉耆。北魏孝文帝太和十一年（487年），高车副伏罗部首领阿伏至罗不满豆伦可汗侵扰北魏沿边州郡，与其弟穷奇怒而率所属十余万落向西迁徙，在新疆建立政权，也曾一度控制高昌及鄯善地区。高车副伏罗部是第一个有文字记载的进入塔里木盆地缘边地区的操突厥语族语言的民族部落集团。
突厥是继匈奴、柔然之后又一个在新疆地区建立起自己统治的游牧民族政权。射匮可汗时期（约在610-618年），突厥汗国正式分裂为东、西两部分，西突厥统有东至阿勒泰山，西到里海
第二个走向，即服务需求的多元化必然会带来服务与经营的多元化。中央提出的“供给侧结构性改革”就是一个非常好的信号，实际上是中央政府对各级政府提出了一个新的要求。对政府而言，要明白社会各界的需求是什么，以及要满足这些需求，原来的做法要怎么去改变。殡葬行业也要进行供给侧改革，我们不能死抱着说殡葬行业历来是这么做的，所以必须要这样做。这不对，你要看老百姓想叫你怎么做。我们很多供给是老百姓不需要的，所以要改革。
在美国SCI公司的服务网点，火化要1450美元，它的殡仪服务的全国均价是3396美元，比私人公司要贵30%，传统葬礼平均收取6256美元，还不算棺材和墓地，比其他公司要贵42%。按照这样一个数字，大陆的殡葬消费水平还有上升的空间。它还说明，品牌可以带来价值，因为它是第一大上市公司，它比别人贵30%-40%，人们还能接受。上海福寿园的品牌效益也显现出来了。
需求是在不断变化的。比如说，大陆去年有两件大事情，一个是东方之星客轮翻沉事件，一个是天津港特大火灾爆炸事故。在这种事故中，有逝者缺了头颅，做一个头老是做不像。上海龙华殡仪馆就把3D打印技术引进来了。今年，上海殡葬业还推出了“生命晶石服务”，这不是一个新事物，发达国家很早以前就拿骨灰做钻石。生前契约，对殡葬行业也是一个很好的方向，人们有规划身后事的需求。生前契约进入台湾时，台湾也是非常谨慎的，台湾殡葬管理条例对它的规范销售、规范管理都做了一些规定。
还有一个走向，就是优质的服务要有优质的人才。我们殡葬业缺少高级人才。很多私人老板买下了一个殡葬服务机构，他希望有一个职业经理人。所以，我们现在缺的是老总，缺的是CEO，缺的是各个层面的管理人员。台湾有一个经验非常重要，就是它从政府的层面对台湾殡葬业者的经营资格提出要求，你要取得这些资格，取得证书，必须要接受相应的培训。这两个方面的结合是非常重要的。
最后，我谈几点建议。一是大陆有很多发展机会，除了福建、浙江、上海等经济发达省市，一些经济发展比较慢的地方，在城市化进程中需要大量的资本、人才进入，机会也非常多。二是从内容来讲，政府愿意拿钱治理雾霾，因此火化设施的投资值得关注；经营性的单位可以积极关注公益性墓地和公益性殡仪馆，这也是个进入渠道。三是进入大陆的台湾企业，一定要利用先进的管理理念和手段，而不是企图利用非法的手段来获取利益，因为现在的环境已经发生了很大的变
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