万年长
Wan Nian Chang
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渠县殡葬/殡仪/白事/丧葬/丧事/吊唁/出殡-渠县殡葬一条龙*服务
2021年全市国家级AAAA级旅游景区接待游客722万人次，洋烈水乡接待游客64万人次，万源红军公园接待游客28.9万人次，八台山景区接待游客11万人次，真佛山接待游客115万人次。
2021年，全市地方公共财政收入133.3亿元，增18.7%；占GDP比重为5.7%；地方公共财政支出436.2亿元,降0.5%。
2021年末金融机构人民币存款余额3838.6亿元，比年初增加319.1亿元，同比增长9.1%。其中，住户存款2966.4亿元，增长11.7%；非金融企业存款504.9亿元，增长7.7%；广义政府存款346.9亿元，下降25.4%。人民币贷款余额2240.3亿元，比年初增加290.64亿元，同比增长14.9%。其中，住户贷款919.6亿元，增长11.4%;短期贷款127.0亿元，增25.7%；中长期贷款792.6,增9.4%。
2021年，全市实现保费收入105.3亿元，增长7.8%。其中，人身险保费收入83.3亿元、增长8.8%，财产险保费收入22亿元、增长4.4%。赔款及给付合计31.4亿元，增27.4%。其中，人身险赔款及给付合计16.16亿元、增17.1%，财产险（已决）赔款15.26亿元、增长40.6%。
2021年，全市居民人均可支配收入27259元，增长9.9%。城镇居民人均可支配收入39249元，增长9.0%。其中，工资收入21076元，增长6.1%；经营净收入7774元，增长15.7%；转移性收入8057元，增长12.0%；财产性收入2343元，增长4.8%。城镇居民人均消费支出24405元，增长7.0%。其中，医疗保健类支出增长19.5%，教育文化娱乐类支出增23.2%，衣着类支出下降1.3%，生活用品及服务支出增长14.0%，居住类支出增长6.9%，食品烟酒类支出增长3.0%。城镇居民恩格尔系数37.75%。
达州一处
达州一处
2021年农村居民人均可支配收入18638元，比上年增长10.4%。其中，工资收入6465元，增长5.9%；经营净收入6987元，增长12.3%；转移性收入4618元，增长15.0%；财产性收入578元，增长6.4%。农村居民人均生活消费支出13893元，增长11.2%。其中，教育文化娱乐类支出增长30.8%，医疗保健类支出增长12.1%，居住类支出增长8.1%，生活用品及服务支出下降0.3%，食品烟酒类支出增长8.9%。农村居民恩格尔系数37.90%。
2021年末城乡居民社会养老保险参保人数274.72万人，城镇职工基本养老保险参保人数56.27万人，企业职工基本养老保险参保人数101.87万人；城镇居民基本医疗保险参保人数521.02万人，城乡职工基本医疗保险参保人数42.40万人，失业保险参保人数17.22万人，工伤保险参保人数33.30万人。新增城镇就业人口4.56万人。
全市共有各种社会福利收养性单位196个，各种社会福利收养性单位床位22591张，社区服务设施621个。年末城镇居民和农村居民最低生活保障人数分别为4.7万人和35.75万人。城市社区综合服务设施覆盖率达到100%。 [55]
交通运输编辑 播报
公路
达州公路示意图
达州公路示意图(3张)
达州是全国179个公路运输主枢纽之一和四川省12个区域性次级枢纽城市之一，是国家布局规划的二级物流中心城市，西部重要的物流枢纽城市。2016年末，达州市境内公路总里程19571千米，其中高速公路417千米，完成公路货运周转量122.91亿吨千米，完成公路客运周转量28.81亿人千米。
2019年末，达州市境内公路总里程20226公里，其中高速公路417公里，完成公路货运周转量102.21亿吨公里，完成公路客运周转量28.29亿人公里。民用航空客运量57万人，增长11.76%。
国道
210国道
318国道
347国道
542国道
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高速公路
达渝高速公路
达陕高速公路
达万高速公路
达巴高速公路
南大梁高速公路
营达高速公路（在建）
巴万高速公路（在建）
达州绕城高速公路（在建）
开江—梁平高速公路（在建）
镇广高速
城宣大邻高速公路
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城际快速通道
达州—宣汉快速通道 [32]
达州—开江快速通道（在建）
达州—渠县快速通道（在建）
达万直达快速通道（在建）
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铁路
吴道子奉诏入宫后，成为一名御用画师，过着衣食无忧的生活。这个时候，是唐朝国势强盛、经济繁荣的时期，文学艺术空前发展。中外文化交流、各艺术门类的沟通，为他的艺术成就奠定了良好的基础。他喜与文人名流交往，又游历各地，奉诏游蜀归来，在大同殿画出嘉陵江三百余里旖旎风光。玄宗称羡道：李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙。
吴道子似乎天生为画画而生，无论是山水人物还是宗教题材，他都独树一帜，创造出独特的画风和画意。吴道子的画以“线”著名，线条根根传神，根根美妙，是附着画意和韵律的灵魂线条，把复杂事物以“线”的形式予以表现，如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势。这和他的书法功底很在关系，看似绘画，实则运笔借鉴了中国书法的传统功力。他善于抓住和把握复杂物体中的精髓，所画人物线条遒劲，飘洒俊逸，波浪起伏，线条的宽窄变化与人物的凹凸浑然一体，画面极具立体感，传说现在我们所广为认可的孔子画像就是根据吴道子的孔圣像临摹、拓印而来的。人们经常将吴道子和南北朝时期的曹仲达相比，称为“曹衣出水，吴带当风”。宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”，便是从吴道子“不以装背为妙，只以墨踪为之”的白画发展而来的，白描从此成为我国绘画上的一种新体例。吴道子在唐代就被推崇为“画圣”，宋代更誉为“百代画圣”，民间雕塑、绘画工匠把他尊为“祖师”，是中国绘画史上最负盛名的宗师大家。
写意
禅房神迹
石壁创作观音像送庙主
四川景色，一向为古人所向往。诗人李白游遍了蜀中名胜，曾写下了不少动人的诗篇。但蜀道之难，难于上青天。玄宗皇帝不便前往欣赏，怎么办呢？何不叫宫廷画师画下四川美景！
这时的吴道子是“内庭博士”，留在朝中拿薪听用。怎奈吴道子一生以绘画为乐，无心做官。有一天，玄宗皇帝忽然想起嘉陵江山水的美景，乃命宫廷画师吴道子和李思训二人入蜀写生，画一幅《嘉陵山水图》。
走出宫廷大院，吴道子满心欢喜。二人自长安出发，来到嘉陵江源头的嘉陵谷（今陕西凤县东北），乘船顺流而下，途经略阳，进入蜀川的广元、昭化，南下至阆州、蓬州、果州。沿途滩多水急，碧波滚滚，峭壁流泉出松阴，嶙峋怪石悬山峦，翠微古木浮白云，曲岸山花似红颊。看不尽的奇异山峰，写不尽的江水秀色。
从前人们苦于蜀道崎岖难行，山路跋涉艰辛，多舍陆行船，嘉陵江便成了水路交通要道。千百年来，许多达官显贵与骚人墨客，或贬官之人，皆泛舟嘉陵。或临江而吟诗，或游景而题壁，或临境而作画，或高歌而抒怀，使嘉陵江更为绚丽多彩。
南充境内处处留下吴道子到访的足迹。吴道子在阆中锦屏山画了唐僧取经与镇宅龟蛇二像，还在阆中三清宫（今阆中元山乡境内），南部罗寂寺（今南部三清乡罗寂村），新政离堆（今属仪陇）等地画了白描观音像，又在蓬州古镇舟口江岸楼上画了财神（今称财神楼）。
吴道子寻访至南部县三清乡时，发现那里有一座年代久远的古庙。古庙名叫罗寂寺，气势恢弘，环境优美，香客如织。吴道子将古庙确定为寻访嘉陵江山水的临时住宿地。庙里的和尚得知他是奉帝王之命前来，对他格外关照。一天晚上，吴道子躺在禅房里看着白色的墙壁，突然发现，原本什么都没有的白色墙壁上出现了一位身着白衣的观音神像。吴道子凝神细看，神像却不见了，他突然有了灵感：寺庙里香火旺盛，何不描画观音神像供人们朝拜呢？第二天，吴道子在寺庙的一块石壁上创作了观音像送给庙主。庙主十分高兴，请来石匠将观音像刻凿在石壁上。
《南部县志》记载，由于战乱不断，罗寂寺曾遭受毁灭性破坏。人们为避免观音像的石壁遭遇“灭顶之灾”，便把它从石壁上整体“搬迁”下来，制作成厚度约0.09米的石碑，一直藏在寺庙一处隐秘的石窟里。这块吴道子真迹的石碑，已被专家鉴定为国家级文物。
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