万年长
Wan Nian Chang
万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
渠县殡葬公司-殡葬服务-丧葬服务-白事服务与礼仪-殡仪馆流程项目报价单-渠县万年长殡葬服务
渠县，隶属于四川省达州市，位于四川省东部、达州市西南部，地理坐标介于北纬30°38′—31°16′、东经106°36′—107°15′之间，总面积2018平方千米。地处渠江流域核心区，与广安、南充、巴中山水相连。 [1] 截至2019年，渠县下辖37个乡镇（街道） [2-4] 。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，渠县常住人口为917508人。 [38]
渠县早在新石器时期便有了人类活动，殷商时期賨人在今土溪镇城坝村建立了国都城，周赧王元年（前314年）设置宕渠县，明洪武九年（1376年）定名渠县，还曾建置郡、州治地，相当长的历史时期是川东北政治、经济、文化的中心。享有“汉阙之乡、黄花之乡、竹编艺术之乡、诗歌之乡、民间文化艺术之乡、诗词之乡”等6张全国名片，是全国粮食生产先进县、生猪调出大县、牛羊基地大县，全省首批扩权强县试点县、工业强县示范县，农民增收工作先进县，三度荣膺中国西部百强县，2019年荣获全省县域经济发展先进县第一名。 [3]
2020年，渠县地区生产总值347.1亿元
秦国统一蜀、巴、賨后，于秦惠文王更元十一年（前314年）推行郡县制，置宕渠县（隶巴郡），治地賨城（今土溪乡城坝村）。秦王政二十六年（前221年）统一全国后，仍置巴郡宕渠县。
醉美渠县
醉美渠县(19张)
东汉和帝永元年间（89年—105年），析宕渠县之东置宣汉县（治今达州市通达两区），析宕渠县之北置汉昌县（治今巴中市）。建安二十一年（216年），刘备鉴于巴西多事，又为拒曹要地，乃分巴西郡宕渠旧地置宕渠郡。
南齐（479—502年），梁州南宕渠郡仍置，治地同前。
宕渠从先秦建县起，共历835年。其中建郡300年左右，荒不成治和侨理他处各50余年。
梁普通三年（522年），置流江县。同时置北宕渠郡。领流江、始安（治今广安）2县。
大同三年（537年）置渠州，为渠县建置史上设州之始。今渠江镇，时为州、郡、县治地。
北周武成元年（559年），改北宕渠郡置流江郡。渠州领流江、景阳二郡外，另撤邻州所属2郡归渠州。
隋开皇三年（583年），以原流江、邻山和容山容川三郡（今垫江）合置渠州。
大业三年（607年），渠州改名宕渠郡。
唐武德元年（618年）改宕渠郡为渠州。
天宝元年（742年），改渠州为邻山郡。
乾元元年（758年）复为渠州。
南宋末，渠州徙治流江县东北80里之礼义山逾20年之久。
蒙古中统元年（1260年），即置渠州军民总管府。
至元十一年（1274年），改置渠州“安抚司”。至元二十年（1283年）还治旧城，罢安抚司，改置渠州。
渠县
渠县(22张)
从梁到明初854年（522年—1375年）中，流江建郡为地方二级政区25年（559年—583年），在县治设州839年（537年—1375年）。
明洪武九年（1376年），撤渠州，改流江县置渠县。
清宣统三年（1911年）12月11日，绥定府（今达州市）宣布独立，各县分别建立军政府，渠县脱离清朝统治，接受四川军政府领导。
民国五年（1916年），渠县成立护国军，脱离袁世凯统治。
民国六年（1917年），颜于旧绥定府署置川东靖国军司令部，颜自任司令。民国七年（1918年）十月，四川靖国军总司令、四川督军熊克武任颜为靖国军第七师师长，驻防达县。其时辖达县、宣汉、开江、万源、城口、开县、云阳、奉节、巫溪、渠县、营山、仪陇、蓬安、通江、南江、巴中、阆中、苍溪、南部、盐亭、昭化、广元、剑阁、梓橦二十四县。 [6]
1949年12月12日，渠县解放，建立渠县解放委员会。12月25日，渠县人民政府成立。 [7]
行政区划编辑 播报
区划沿革
渠县标准地图
渠县标准地图 (2张)
1996年，渠县面积2013平方千米，人口约131.2万人。辖6个镇（渠江镇、三汇镇、临巴镇、有庆镇、天星镇、涌兴镇），80个乡（渠西乡、渠南乡、渠北乡、板桥乡、青龙乡、龙潭乡、大峡乡、锡溪乡、河东乡、河西乡、李馥乡、土溪乡、东安乡、流溪乡、广禄乡、天井乡、青神乡、汇东乡、汇南乡、汇北乡、汇西乡、石佛乡、农乐乡、文崇乡、黎乐乡、丰乐乡、共和乡、报恩乡、安北乡、营盘乡、任家乡、金竹乡、平安乡、贵福乡、义和乡、大义乡、黄泥乡、柏水乡、千佛乡、岩峰乡
吴道子奉诏入宫后，成为一名御用画师，过着衣食无忧的生活。这个时候，是唐朝国势强盛、经济繁荣的时期，文学艺术空前发展。中外文化交流、各艺术门类的沟通，为他的艺术成就奠定了良好的基础。他喜与文人名流交往，又游历各地，奉诏游蜀归来，在大同殿画出嘉陵江三百余里旖旎风光。玄宗称羡道：李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙。
吴道子似乎天生为画画而生，无论是山水人物还是宗教题材，他都独树一帜，创造出独特的画风和画意。吴道子的画以“线”著名，线条根根传神，根根美妙，是附着画意和韵律的灵魂线条，把复杂事物以“线”的形式予以表现，如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势。这和他的书法功底很在关系，看似绘画，实则运笔借鉴了中国书法的传统功力。他善于抓住和把握复杂物体中的精髓，所画人物线条遒劲，飘洒俊逸，波浪起伏，线条的宽窄变化与人物的凹凸浑然一体，画面极具立体感，传说现在我们所广为认可的孔子画像就是根据吴道子的孔圣像临摹、拓印而来的。人们经常将吴道子和南北朝时期的曹仲达相比，称为“曹衣出水，吴带当风”。宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”，便是从吴道子“不以装背为妙，只以墨踪为之”的白画发展而来的，白描从此成为我国绘画上的一种新体例。吴道子在唐代就被推崇为“画圣”，宋代更誉为“百代画圣”，民间雕塑、绘画工匠把他尊为“祖师”，是中国绘画史上最负盛名的宗师大家。
写意
禅房神迹
石壁创作观音像送庙主
四川景色，一向为古人所向往。诗人李白游遍了蜀中名胜，曾写下了不少动人的诗篇。但蜀道之难，难于上青天。玄宗皇帝不便前往欣赏，怎么办呢？何不叫宫廷画师画下四川美景！
这时的吴道子是“内庭博士”，留在朝中拿薪听用。怎奈吴道子一生以绘画为乐，无心做官。有一天，玄宗皇帝忽然想起嘉陵江山水的美景，乃命宫廷画师吴道子和李思训二人入蜀写生，画一幅《嘉陵山水图》。
走出宫廷大院，吴道子满心欢喜。二人自长安出发，来到嘉陵江源头的嘉陵谷（今陕西凤县东北），乘船顺流而下，途经略阳，进入蜀川的广元、昭化，南下至阆州、蓬州、果州。沿途滩多水急，碧波滚滚，峭壁流泉出松阴，嶙峋怪石悬山峦，翠微古木浮白云，曲岸山花似红颊。看不尽的奇异山峰，写不尽的江水秀色。
从前人们苦于蜀道崎岖难行，山路跋涉艰辛，多舍陆行船，嘉陵江便成了水路交通要道。千百年来，许多达官显贵与骚人墨客，或贬官之人，皆泛舟嘉陵。或临江而吟诗，或游景而题壁，或临境而作画，或高歌而抒怀，使嘉陵江更为绚丽多彩。
南充境内处处留下吴道子到访的足迹。吴道子在阆中锦屏山画了唐僧取经与镇宅龟蛇二像，还在阆中三清宫（今阆中元山乡境内），南部罗寂寺（今南部三清乡罗寂村），新政离堆（今属仪陇）等地画了白描观音像，又在蓬州古镇舟口江岸楼上画了财神（今称财神楼）。
吴道子寻访至南部县三清乡时，发现那里有一座年代久远的古庙。古庙名叫罗寂寺，气势恢弘，环境优美，香客如织。吴道子将古庙确定为寻访嘉陵江山水的临时住宿地。庙里的和尚得知他是奉帝王之命前来，对他格外关照。一天晚上，吴道子躺在禅房里看着白色的墙壁，突然发现，原本什么都没有的白色墙壁上出现了一位身着白衣的观音神像。吴道子凝神细看，神像却不见了，他突然有了灵感：寺庙里香火旺盛，何不描画观音神像供人们朝拜呢？第二天，吴道子在寺庙的一块石壁上创作了观音像送给庙主。庙主十分高兴，请来石匠将观音像刻凿在石壁上。
《南部县志》记载，由于战乱不断，罗寂寺曾遭受毁灭性破坏。人们为避免观音像的石壁遭遇“灭顶之灾”，便把它从石壁上整体“搬迁”下来，制作成厚度约0.09米的石碑，一直藏在寺庙一处隐秘的石窟里。这块吴道子真迹的石碑，已被专家鉴定为国家级文物。
渠县殡葬公司-殡葬服务-丧葬服务-白事服务与礼仪-殡仪馆流程项目报价单-渠县万年长殡葬服务
万年长殡葬提供专业殡仪馆服务公司,流程,项目,价格,时间,地址,电话等业务，致力于专业的运送尸体和殡葬一条龙服务公司,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：墓地风水一平方多少钱与地点位置，男士女士寿衣一般多少钱、灵堂布置，遗像制作，灵车租赁遗体运送咨询、寿衣店、香烛用品、墓地陵园、花圈店，殡葬车电话，白事服务与礼仪服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
24小时上门服务热线：400-000-1116 手机微信同号:18118144419
