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射洪净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-射洪万年长殡葬服务
发布日期:2022-12-13 19:46:47 访问数量:2

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射洪净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-射洪万年长殡葬服务

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017年,射洪市实现社会消费品零售总额149.71亿元,增长13.5%。按经营地分,城镇实现零售额138.23亿元,增长13.6%;乡村实现零售额11.48亿元,增长12.0%。按行业分,批发业实现零售额29.25亿元,增长13.8%;零售业实现零售额105.70亿元,增长13.8%;住宿业实现零售额1.95亿元,增长13.2%;餐饮业实现零售额12.81亿元,增长10.7%。

2017年,射洪市旅游接待总人数930.45万人次,增长28.9%;实现旅游总收入83.43亿元,增长28.0%。全市拥有A级旅游景区3个,星级饭店、宾馆3家。

2017年, 射洪市实现邮电业务总量4.04亿元,增长5.2%。截至2017年末,射洪市固定电话用户9.77万户,增长6.9%;移动电话用户61.15万户,增长10.3%;互联网用户15.15万户,增长18.6%。

射洪风光

射洪风光

截至2017年末,射洪市金融机构人民币各项存款余额346.72亿元,增长7.9%,其中:住户存款余额271.19亿元,增长11.7%。金融机构人民币各项贷款余额182.61亿元,增长11.5%。其中:短期贷款余额46.44亿元,下降9.0%;中长期贷款余额131.15亿元,增长22.8%。 [19] 

2019年,第三产业实现增加值132.91亿元,同比增长9.4%。 [34] 

交通运输编辑 播报

射洪市公路通车里程2648.9公里(不含高速公路)。已建成绵遂高速射洪段,通车里程50公里,开设金华、玉太、市经开区3个出入口。成德南高速射洪段,通车里程6公里。国道247线(原省道205线)穿市而过(全长53.204公里),达到一级公路技术标准。建设有夏团路(全长30.574公里)、射蓬路(全长28.514公里)、盐射路(全长34.397公里)等十条县道公路,通车里程达267.261公里。建成乡道490.175公里,村道1832.325公里,专用公路5.935公里,实现100%乡镇和100%行政村通水泥(油)路。

截至2017年底,建成县级客运中心1个,乡镇客运站17个,基本建成射洪市内1小时交通圈。射洪市共有营运客车456辆,其中、高级客运车辆106辆,城市出租汽车239辆,城市公共汽车74辆,货运车辆2238辆。射洪市共有6座涪江大桥,4座梓江大桥。射洪市通航水域总长111.18公里,其中涪江航段75.13公里、梓江航段36.05公里;全市船舶拥有量327艘,乡镇渡口14处,砂石堆料场23处。 [22] 

政治编辑 播报

中共射洪市委书记

谭晓政 [83] 

射洪市政府市长

王能

射洪市政府副市长

戴宇

领导信息统计截至2022年08月13日,参考资料来源 [35-36]   [82]  [96] 

社会事业编辑 播报

文化事业

铁水火龙、板凳龙是射洪市传统节目,子昂文化、诗酒文化、目连文化、科普科考文化等是射洪特色文化, [37]  “射洪人”、“射洪诗”、“射洪酒”、“射洪画”之风貌,是射洪文化的浓缩、射洪精神的写照。 [38] 

截至2018年,射洪市公共文化设施总面积61700平方米,每万人拥有文化活动场地面积达605平方米,已建成文化艺术中心(包括文化馆、图书馆、博物馆、美术馆、文化信息资源共享工程县级分中心)1个、乡镇综合文化站32个、村文化活动室330个、农家书屋446个、社区书屋69个,在部分乡镇街道、社区新建文化站分站5个,文化院坝33个,广播村村响实现全覆盖,电视户户通覆盖率达100%。 [37] 

医疗卫生

截至2017年末,射洪市农村三级卫生服务网络和城市社区卫

嘉陵江,北纬30度一条神奇的大江,从秦岭山谷奔涌而来,流经陕甘川渝四省市,是长江上游最大的支流,在南充境内留下298公里的壮阔水域,成为南充的“母亲河”,南充境内有7个县城就建在江畔。南充,嘉陵江最柔美的记忆。利用上天的恩赐,南充计划用10年时间,建设嘉陵江绿色生态走廊,再现吴道子笔下的《嘉陵江三百里风光图》。恢复久远的内河航运,坐船欣赏沿江风情小镇,开启嘉陵江梦幻之旅。

《嘉陵江三百里风光图》,是1300多年前吴道子游历四川的神来之笔,一日画就三百里嘉陵风光,成为中国绘画史上的一段传奇。他是中国山水画的祖师,被后人尊称为“画圣”,人物绘画“冠绝于世”。

传奇

半道转行

民间画匠成宫廷画师

中国历史上曾经有一位画家,他在洛阳一座寺庙里面画了一幅《地狱变相》壁画,结果此后一段时间,集市上竟然买不到猪肉和鱼了。原来屠夫、商贩看了这幅壁画后,害怕因杀生而下地狱,都不敢卖猪肉和鱼,改行卖蔬菜水果了。

这幅画的作者叫吴道子(约680-759),河南禹州人,主要活跃于唐朝开元、乾元年间,后世尊称他为“画圣”。

5000年的中华文明史上,画画的人很多,成名成家的数以万计,但“画圣”仅此一人,唐朝的吴道子。

吴道子是怎么走上绘画之路的呢?

幼时家贫的吴道子,曾随张旭和贺知章学习书法。可家贫无依,字儿写得好,并不能填饱肚子,又没办法像其他读书人那样走上科举之路。怎么谋生呢?

那时的唐朝,佛教盛行,各地都在大兴土木建造寺庙。寺庙建好后,都要在墙壁上画一些佛像或佛教故事,因此画匠的生意相当不错。当时的画匠纯粹就是一门谋生的职业,和今天的杀猪匠、木匠并没好大的差别。吴道子觉得,有了这门手艺也不至于饿死,那就画吧。

吴道子兼善人物、佛道、神鬼、山水、鸟兽、草木、台殿等各类题材,尤以人物、佛道见长。他在长安、洛阳两京寺观所作壁画,曾达300余堵,奇踪异状,无有同者。

这一下就不得了,吴道子二十余岁就已经名满天下,后来到山东滋阳当过一段时间的县尉,主要从事维持地方治安的工作。显然他对这个与自己专业不对口的工作岗位不满意,辞职前往洛阳,重操旧业画画。

洛阳之行成了他人生的转折点,洛阳自古繁华,寺庙众多,吴道子给许多寺庙作壁画,都画得非常不错,内容多以佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等为主。特别是在景云寺画了《地狱变相》之后,名气变大。“寺庙作画,观者如堵”,一传十,十传百,一直传到远在长安的唐玄宗耳朵里。唐玄宗惜才,将其召入宫中,授内教博士,非有诏不得随便作画。

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