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民国三年(1914年),因与国民党元老宋教仁故乡湖南省桃源县名相重,复改称泗阳县,属江苏省淮扬道。国民政府成立,废道,直辖于江苏省政府。民国二十年(1931年),江苏划分13个行政督察区,泗阳属11区。后划为9区,泗阳属于第七区淮阴区。民国二十八年(1939年),日军攻陷泗阳,县城被毁。民国二十九年(1940年),泗阳县抗日民主政权建立。为适应战争形势,泗阳与邻县部分地区分设泗沭、淮泗、泗阳、运河特区4个县级民主政权。民国三十三年(1944年),撤运河特区,民国三十七年(1948年)裁淮泗入泗阳,民国三十八年(1949年)五月泗沭与泗阳合并,基本恢复原泗阳建置,县政府设于众兴镇,隶属淮阴专区。
1983年,实行市管县体制,泗阳县属淮阴市。
1996年,设立地级宿迁市,泗阳县由淮阴市划至宿迁市。
[3] 行政区划
编辑 播报区划沿革
1949年10月,泗阳县辖12个区、2个镇及1个农场,即众八、庄圩、王集、穿城、史集、营门、李口、裴圩、新袁、黄圩、中扬、陈圩区及众兴、洋河镇、泗阳农场
[10] 。
1950年7月,增设屠园区;同年10月,改众八区为八集区,裴圩区为里仁区。全县有庄圩、里仁、穿城、王集、黄圩、营门、李口、陈圩、新袁、中扬、众兴、八集、史集、屠园、洋河等15个区,182个乡镇,共931个村街。
1954年7月,淮阴县宋集区的王圩、河西2个乡划入泗阳县;同年9月,众兴及洋河2个区改为镇,同时增设临河区,撤销庄圩、李口、中扬、屠园、陈圩和刘集6个区
[10] 。
1956年5月,泗阳县范集乡的萧河头区划入洪泽县;同年7月,卓玛乡的导淮、佘圩、路东、路西4个村划归宿迁县
[10] 。
1957年12月,撤区并乡,全县有里仁、庄圩、王集、穿城、八集、史集、李口、新袁、黄圩、仓集、临河、中扬、屠园、刘集、爱园、张圩、三庄、葛集、来安、城厢、卢集、裴圩、高渡、郑楼、姚圩25个乡,众兴、洋河2个镇
[10] 。
1958年9月,人民公社化,实行政社合一,境内先后成立众兴、洋河、里仁、庄圩、王集、穿城、八集、史集、李口、新袁、黄圩、仓集、临河、中扬、屠园、刘集、爱园、张圩、三庄、葛集、来安、城厢、卢集、高渡、郑楼、裴圩、姚圩等27个人民公社
[10] 。
灵堂,是人们为了缅怀已故的人而设立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩,前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等,两侧是鲜花与花篮,后方高悬横幅遗像,为该仙逝者治丧,前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。
古时候的人们相信灵魂不死,他们认为死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的束缚,必须使灵魂有一个安顿之处,演变到后来,便出现了灵堂。人死后,丧家在家门口外搭建灵棚,或在厅堂内设灵堂,使死者灵魂有安息之处,也是亲友吊丧死者的场所。
灵堂布置
编辑 播报灵堂的布置一般是灵堂上方高挂死者遗像,下书斗大的"奠"或"悼"字,左右两边高挂挽联,用以概括死者一生的主要功绩或经历;灵堂两侧多挂有挽联,多少不一;民间还将亲朋赠送的祭幛悬于两侧,越多就越显得热闹风光;灵堂前设供桌,上摆祭物,多为菜肴果品之类,两旁香烛高烧;灵柩置于供桌之后。灵堂的布置讲究肃穆庄重,文明整洁。灵堂门外左右两侧置长桌,一边为收礼处,一边为签到处。守灵期间,灵堂的供桌上燃有一盏油灯,时时加油,不使熄灭,号为"长明灯"。现在有特大号的蜡烛,能连续燃烧几天,可减轻守灵人的负担。民间认为,守灵时围观伴宿者越多,丧家脸上就越光彩。
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