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安岳县,隶属四川省资阳市,位于四川盆地中部,成渝经济区腹心和成都、重庆的直线中点,誉“成渝之心”; [1] 地跨东经104°56′51″~105°45′14″,北纬29°40′32″~30°18′53″之间。东邻重庆市潼南区,东南靠重庆市大足区;南接重庆市荣昌区和内江市东兴区,西南接内江市东兴区;西倚内江市资中县,西北连乐至县、遂宁市安居区。 [2] 安岳县总面积2700平方公里,2020年,辖2个街道、32个镇、12个乡, [3] 根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,安岳县常住人口为950939人。 [60]
安岳县北周建德四年置普州及安岳县,州、县同治一城,取“安居于山岳”而得名; [5] 孕育了韩国“普州太后”许黄玉、南宋数学泰斗秦九韶等历史名人;境内安岳石刻“古、多、精、美”,“上承敦煌,下启大足”,被授予“中国民间艺术(石刻艺术)之乡”,又有“中国佛雕之都”之称, [6] 境内拥有国家级重点文物保护单位9处,省级文物保护单位10处。是全国唯一的柠檬基地生产县,柠檬种植面积达52万亩,产量占全国的80%,被称为“中国柠檬之都”。 [7-8] 境内还拥有通贤柚、伤心凉粉、安岳竹编等地方特产。 [9] 安岳县是四川盆地腹心陆路交通要冲、成渝经济区区域性交通枢纽、川渝两地重要物资集散地和物流中心, [1] 319国道、247国道和内遂高速公路、成安渝高速公路贯穿全境。 [10]
2020年,安岳县生产总值增长3.6%,地方一般公共预算收入11.02亿元,城镇和农村居民人均可支配收入37302元、18953元,分别增长5.6%、8.5%。 [4] [58]
安岳县名,据宋乐史(太平寰宇记)记载:“邑地在山之上,四面险绝,故曰安岳”。在唐人杜佑《通典》中也有“安岳郡城因山为止,四面险固”之说。明曹学佺《蜀中广记.蜀郡地名通释》说:“安岳以地在山上,险而即安之义也。”足见安岳之得名,是因当时县城建在(铁锋山)上,便于防守,取“安居于山岳”之义。 [13]
西汉时,安岳县境界于犍为郡的牛鞞(今简阳)、资中(含今资阳)及垫江县(今合川)之间。东汉时,县境分属于牛鞞、资中、德阳、垫江4县。蜀汉时相同。
南朝时在今安岳县境设普慈郡,将僚人编入户籍,令其完粮纳税。为安岳县正式设立行政区域之始。
北周建德四年(575年)置普州及安岳县,州、县同治一城,即今安岳县城。
隋开皇三年(583年)废郡,普州及安岳县如故。普州辖安岳、普慈、安居、永康县,直属于西南道大行台(成都)。大业元年(605年)年废普州,所领各县隶属资州;三年,废资州为资阳郡。
唐武德二年(619年)复置普州。天宝元年(742年)改为安岳郡。乾元元年(758年)废郡复称普州,属剑南东道,领安岳、普康(今安岳所辖)、崇龛(今潼南县辖)、安居(今遂宁市辖)、普慈(今乐至县辖)、乐至6县。州治在安岳县城。
前蜀和后蜀,仍沿唐制。
宋初,仍设普州及安岳县,州县同治一城。乾德五年(967年)崇龛并于安居,普慈并入乐至。熙宁五年(1072年)普康并入安岳。普州隶属潼川府路(今三台)。南宋时,于县境东南部分置石羊县(据南宋《舆地记胜》)。宝祐年间(1253年至1258年),安岳县城被元军攻陷,州县俱废。
元至正四年(1344年)复置安岳县,安居、乐至两县并入,属遂宁州。石羊同属。
明洪武四年(1371年),于县复置普州。九年州废,合并石羊县地,隶属潼川州,川北道。
清顺治十五年(1658年),并入蓬溪。康熙五年(1666年),并入遂宁,十九年,改并乐至共为一县。雍正六年(1728年),又各分一县。雍正十二年,属潼川府,川北道。
民国二年(1913年)废府、州、厅,安岳县直属于省。民国三年(1914年),川北道改为嘉陵道,安岳属嘉陵道。民国九年(1920年),川军割据,安岳属李家钰部所辖。民国二十四年(1935年),安岳隶属四川省第十二行政督察区。 [14]
安岳县城全景图
安岳县城全景图
1949年12月8日,安岳解放,隶属川北行政区遂宁专区。
1952年9月,撤川东、川南、川西、川北4个行署,恢复四川省制,遂宁专区隶省,安岳隶遂宁。
1958年,撤销遂宁专区,安岳改属内江专区。
1985年,内江地区改为省辖内江市,安岳隶之。
1998年4月,成立资阳地区,安岳划入。
2000年12月,撤销资阳地区,成立资阳市,安岳隶之。 [14]
行政区划编辑 播报
区划沿革
宋代,安岳设12乡,16镇。 [15]
安岳城建
安岳城建(3张)
元至正四年(公元1344年),安岳“统八乡,并乐至、安居入焉”。 [15]
明初,安岳“编户六里”。 [15] 成化二年(公元1466年),安岳设20乡。至万历时(公元1573—1620年)全县有12镇52场。 [15]
治平二年五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午殡于京成之西。其明年六月壬,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰:
君讳弗,眉之青神人,乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼。有子迈。君之未嫁,事父母,既嫁,事吾先君、先夫人,皆以谨肃闻。其始,未尝自言其知书也。见轼读书,则终日不去,亦不知其能通也。其后轼有所为于外,君未尝不问知其详。曰:“子去亲远,不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外,君立屏间听之,退必反覆其言曰:“某人也,言辄持两端,惟子意之所向,子何用与是人言?”有来求与轼亲厚甚者,君曰:“恐不能久。其与人锐,其去人必速。”已而果然。将死之岁,其言多可听,类有识者。其死也,盖年二十有七而已。始死,先君命轼曰:“妇从汝于艰难,不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧。”
君得从先夫人于九原,余不能。呜呼哀哉!余永无所依怙。君虽没,其有与为妇何伤乎?呜呼哀哉!
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