万年长
Wan Nian Chang
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最后一点遗产。清代在蒙古归顺后，设置了蒙汉隔离的限制政策。
民国
抗战时期，国军将领傅作义屯守于此，兴修水利，创办学校（即奋斗中学）。中华人民共和国成立之后这里的农业得到了进一步的发展。
地理环境
河套平原交通地图
河套平原交通地图
河套，位于北纬37度线以北，一般指贺兰山以东、吕梁山以西、阴山以南、长城以北之地。包括银川平原（宁夏平原）和鄂尔多斯高原、黄土高原的部分地区，今分属宁夏、内蒙古、陕西。黄河在这里先沿着贺兰山向北，再由于阴山阻挡向东，后沿着吕梁山向南，形成“几”字形，故称“河套”。
河套平原一般分为青铜峡至宁夏石嘴山之间的银川平原，又称“西套”，和内蒙古部分的“东套”。有时“河套平原”被用于仅指东套，和银川平原并列。东套又分为巴彦高勒与西山咀之间的巴彦淖尔平原，又称“后套”，和包头、呼和浩特和喇嘛湾之间的土默川平原（即敕勒川、呼和浩特平原）的“前套”。有时河套平原称河套—土默川平原。
河套是中国古代漠南军事要地。黄河经此成一大弯曲，秦、汉称河南地；自明筑榆林长城后，始称河套。其范围包括：今内蒙古自治区西南部，宁夏回族自治区东北部和陕西省北部的部分地区。北通塞外，南临关中，西邻甘凉（今甘肃张掖、武威地区），东连幽燕(今河北一带)，为古都长安北方藩篱，燕京翼侧屏障。
河套地处中温带，深居大陆内部，受东南暖湿季风影响较弱，西北干冷季风影响较强，气候寒冷干燥，多风沙。自然植被多以荒漠、半荒漠草原为主。孕育中华文明的母亲河一一黄河在此蜿蜒而过，宜农宜牧。河套南接陕西，西隔河毗邻宁夏，东隔河毗邻山西，北与辽阔的蒙古高原接壤，可就地理牧养战马以助军资。 [3]
经济文化
河套文化是黄河文化和草原文化的重要组成部分，是中国北方文化中的瑰宝，是人类发展史上农耕文明与游牧文明聚集交融的典型代表，具有草原文化与农耕文化碰撞交融的独特的文化特征和强烈的文化包容性。河套文化的形成过程，对于中国的北方军事史与垦殖发展史具有巨大作用。探寻和研讨河套文化，传承和弘扬河套文化，打造和传播河套文化，对于丰富黄河文化和草原文化的内涵和外延，提高地区经济文化的竞争力、影响力、辐射力，提高地方的知名度和吸引力、凝聚力，促进地区经济社会的全面协调发展具有重要的现实意义和深远的历史意义。
巴盟人将民歌与酒文化正逐渐的完 美结合，很多时候很多场合是有酒必有歌，有歌必有酒，朋友聚会酒至半酣时，经常会有人提议哼唱一曲以助酒兴，也有时手持两只吃饭的小碗儿像山东快书那样，唱上一段西北民歌，自娱自乐颇有情趣。俗语说：“黄河百害，唯富一套”、“天下黄河富河套，富了前套富后套”。河套地区土壤肥沃，灌溉系统发达，适合种植小麦、水稻、谷、大豆、高粱、玉米、甜菜等作物，一向是西北最主要的农业区。今河套地区被称为“塞外米粮川”。河套地区的畜牧业和水产业也很发达。
河套还蕴藏着煤、铁、铜、金、石墨、石棉、盐、碱、稀土等多种矿产资源。
辽河河套编辑 播报
大兴安岭是蒙古高原和东北平原的分界线，但却并不是农耕/渔猎文明与游牧文明的分界线。辽东西北部的西辽河流域为广袤的西辽河平原，东北地区的400mm等降水量线大体上与大兴安岭的北段、南段平齐，但是在大兴安岭中段，即辽宁西北、内蒙古东南部、吉林省西部却骤然出现了一个突出部，而这块位于大兴安岭以东，横亘在东北与华北之间的地区之腹心，就是在漠南游牧史上堪与黄河河套地区相媲美的另一个游牧重地——西拉木伦河、老哈河流域。而东辽河、西辽河汇流处即今双辽一带。 [6]
历史探源
晚商到战国，活动于赤峰的主要是东胡系民族。战国后期，燕在边境构筑的燕北长城，从赤峰南部穿过。赤峰南部为燕之右北平郡，治所在宁城黑城。燕国辖狗泽都、阳安都、白庚都、酉城都。
秦并六国，迄于隋唐。在北燕归善王的基础上，隋唐时设饶乐都督府和松漠都督府。
辽代，全境属上京临潢府和中京大定府。上京是辽王朝的首都，中京是最大的陪都。
金代，地方行政区域设置为路、府、州、县。今赤峰市全境属北京路。
元代，属中书省的上都路、辽阳行省的大宁路、全宁路和应昌路。
明代，在边疆地区设置都司、卫所和属部进行控制。地区的设置大体以永乐（1403-1424年）初年为线，分两个时期。前期属大宁都司，后期属奴儿干都司所辖的兀良哈三卫。
清代，大部属昭乌达盟，部分属卓索图盟。
民国前期，全境先后属于热河特别区和热河省。
地理环境
大宁卫，明初置，治今内蒙古宁城西，辖今河北长城以北、内蒙古西拉木伦河以南地。为辽代中京治所大定府。其左为七老图山，右为努鲁虎儿山，北有老哈河穿境而过，土地肥沃，水草丰美，自古为优良的牧场。其北通科尔沁大草原，东通朝阳，东南通三万卫，南通喜峰口，西南通古北口。如《辽志》云：“幅员千里，多大山深谷，阻险足以自固。”自辽以后，皆为北偏重地。洪武十二年，遣马云征大宁，克之。二十年，冯胜讨纳哈出，始修葺故城，奏置北平行都指挥使司于此，又列置兴营等二十馀卫属焉。自是屡由此出师北伐，边地益辟。《边略》：大宁镇抚降夷，控扼北边，西翼开平，南卫辽海，藩屏要地也。 [5]
经济文化
辽河谣(新民谣)：辽河水,弯又长，辽河两岸鱼米乡。河淤土,肥又壮,年年亩产千斤粮。辽河套,树木多,家家过着好生活。盖房料,当地有，省钱省力省张罗。辽河套沟注多,提起吃鱼不用说。边添汤边点火,随后捞鱼就下锅。辽河水,水肥多,灌溉庄稼更没说。 [4]
子厚于元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。他的灵柩于十五年七月一日归葬在万年县祖先墓旁。子厚有两个儿子，长子名周六，才四岁；次子名周七，子厚死后出生。又有两个女儿，都还在幼年。子厚所以能归葬祖茔，全赖观察使河东人裴行立出资相助。行立有节操气概，信守诺言，和子厚结交为朋友，子厚对他也曾尽心尽力，谁知到头来竟然全靠他出力料理。经手把子厚安葬在万年县墓地的，是他的姑舅表弟卢遵。遵，涿州人，生性谨慎，好学不倦。自从子厚被贬斥以来，遵一直跟他住在一起，直到他去世从没有离开过。送子厚归葬以后，还将要妥善安排子厚的家事，这样的人真可以说是一位有始有终的人了。
译 文：
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人，长日周六，始四岁；季日周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竞赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
铭文：这里是子厚的墓室，既坚固又安宁，但愿一切有利于他的后嗣。
铭日：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。
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