万年长
Wan Nian Chang
万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
宝鸡殡葬一条龙服务项目大概需要多少钱？
宝鸡城市形象标识主体部分由“宝鸡”拼音首字母组合而成，背景部分以秦岭主峰太白山和渭河为主，文字部分由“看中国来宝鸡”中英文和宝鸡青铜器博物院镇院之宝——何尊构成。整个形象标识有鸡的形状，凤的神韵。主纹理采用饕餮纹（青铜器上常见的花纹之一，盛行于商代及西周早期），寓意宝鸡是炎帝故里，青铜器之乡，历史悠久，文化厚重。主色调采用红黄色，寓意宝鸡的发展红红火火，矢志追赶超越，建设最具幸福感城市。
看中国，来宝鸡”这一宝鸡城市形象主题宣传语，不仅是因为“中国”二字首次以词组形式出现于在宝鸡出土的国宝重器——“何尊”上，更是来源于宝鸡历史文化的文化自信、良好生态的生态自信和现代工业的发展自信。邀八方宾客来宝鸡，看中国历史文化，看中国魅力城市，看中国生态文明，看中国装备制造。“来宝鸡，观周风秦韵、寻文明根脉、赏青铜吉金、游宝鸡山水、品最中国美食，宝鸡是一座崇德尚礼、生态宜居、文明开放、幸福美丽的城市 [33] 。
市花市树
市花
市树
西府海棠
白皮松
西府海棠
西府海棠
白皮松
白皮松
宝鸡古有西府一称，西府海棠便是以此命名。蔷薇科苹果属植物，中国特有，已由人工引种栽培。西府海棠在北方干燥地带生长良好，喜光，耐寒，耐干旱，忌水湿。 [34]
松科松属常绿乔木，高达30米，中国特有。树形优美，干皮斑驳，是优良的园林绿化树种。种子可食用。枝轮生，覆瓦状排列。幼树树皮灰绿色，平滑。 [34]
城市精神
崇德尚礼 和谐包容 闻鸡起舞 开放创新
宝鸡城建掠影
宝鸡城建掠影(17张)
风景名胜编辑 播报
截至2021年底，宝鸡市共有A级景区49个，其中5A级景区2个，4A级景区16个，3A级景区26个，2A级景区5个；有国家级旅游度假区1个、省级旅游度假区4个；有全国乡村旅游重点村4个、省级旅游特色名镇24个、省级乡村旅游示范村21个；市级工业旅游示范基地10个、工业遗址旅游基地2个。 [104]
宝鸡旅游景观
宝鸡旅游景观(19张)
宝鸡具有奇特秀丽的自然风光，有9个国家和省级森林公园，森林覆盖率达48.6%，境内的太白山是神州南北界、华夏分水岭，是秦岭的主峰，海拔3767米，因物种垂直分布所造成的多样性和罕见的第四季冰川遗迹，而被称为“生物基因库” 和“地质博物馆”。
宝鸡旅游商品纪念品卓有地方特色，形成了周青铜器复仿制品、民间美术、字画碑拓、烟酒副食、工艺品等六大特色商品系列，颇受欢迎。与此同时，已形成了独具吸引力的宗教、书法、休闲度假、科学考验、登山、三国、丝绸、根祭祖等专项旅游线路。
以下为宝鸡市A级景区列表：
5A景区
法门寺佛文化景区 [26]
太白山国家森林公园 [27]
4A景区
宝鸡关山草原景区
周公庙风景名胜区
中华礼乐城
中华石鼓园景区
通天河国家森林公园
凤县凤凰湖景区
青峰峡景区
宝鸡消灾寺景区
宝鸡红河谷景区 [28]
金台观道文化景区 [29]
-
-
3A景区
钓鱼台风景名胜区
嘉陵江源头景区
大唐秦王陵
龙门洞森林公园
天台山—鸡峰山景区
灵官峡景区
大散关景区
野河山森林公园
东湖风景区
灵山风景区
扶眉战役纪念馆
黄柏塬原生态风景区
西武当风景区
吴山风景区
麟游碑亭景区
千湖国家湿地公园
紫柏山景区
炎帝陵
宝鸡民俗博物馆
关中风情园
六川河生态旅游区
秦皇生态园
蒙牛乳业宝鸡分公司
五丈原诸葛亮庙风景区
莲花山狩猎场
宝鸡展览馆
参考资料 [30]
宝鸡历史人文类主要景区
名称
简介
法门寺
世界佛都、唐皇家寺庙，释迦牟尼舍利存放处，存有大量国宝
炎帝陵
感受人文始祖神农的大地情怀
九成宫
隋仁寿宫唐九成宫，唐第一离宫，欧阳询九成宫醴泉铭
钓鱼台
“姜太公钓鱼、愿者上钩”发源处，周文王访贤之处
五丈原诸葛亮庙
公元234年诸葛亮病逝于五丈原
周公庙
儒学奠基人周公旦长眠之地；周公吐哺，天下归心
大散关
刘邦纳韩信言暗度陈仓之处，陆游《书愤》“铁马秋风大散关”
金台观
道教张三丰修道之处
大唐秦王陵
秦王李茂贞陵墓，陪葬品丰富
张载祠
北宋理学【关学】 创始人张载之墓
慈善寺石窟
慈善寺石窟，佛教人文沧桑
中华石鼓园
九大镇国之宝之一、中华第一古物石鼓发现地
周原遗址
中国十大考古之一，周朝起源地
雍城遗址、秦公一号大墓
中国十大考古之一，秦国首都，秦朝起源地
北首岭遗址
7100多年前的古文化遗址
关桃园遗址
8000多年前的古农业文明遗址
福临堡遗址
6000－5000年前
凤雏宫遗址
中国四合院庭落，四合院之祖
古【弓鱼】国遗址
西周
姜城堡遗址
仰韶文化遗址
中华礼乐城
周礼之邦，周礼起源地
灵山
九顶莲花山，西北第一佛山
东湖
苏轼凤翔府所修东湖，后贬杭州修西湖
扶风城隍庙
自在城隍庙中游
苏文忠公祠
-
太平寺塔
宋，八角九层仿木楼阁
望鲁台
中华尊师第一台，孔子弟子燕伋尊师重道处
凤翔东湖
凤翔东湖
周公庙
周公庙
国家及水利风景区——黄柏塬
国家及水利风景区——黄柏塬
石鼓阁
石鼓阁 [31]
嘉陵江源头
嘉陵江源头
佛骨圣地法门寺
佛骨圣地法门寺(4张)
石鼓山
石鼓山 [31]
太白黄柏塬
太白黄柏塬
九成宫醴泉铭与九成宫
九成宫醴泉铭与九成宫
宝鸡自然风光类主要景区
排行
名称
简介
1
太白山
秦岭龙脉主峰，国家中央森林公园
2
关山草原
内陆欧式草原风光；骑马、蒙古包
3
嘉陵江源头
嘉陵江发源之地，嘉陵江漂流嘉陵江发源之地，嘉陵江漂流
4
黄柏塬
国家级自然保护区、奇珍异宝
5
红河谷
国家森林公园，风景如
凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。
万年长殡葬提供专业殡仪馆服务公司,流程,项目,价格,时间,地址,电话等业务，致力于专业的运送尸体和殡葬一条龙服务公司,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：墓地风水一平方多少钱与地点位置，男士女士寿衣一般多少钱、灵堂布置，遗像制作，灵车租赁遗体运送咨询、寿衣店、香烛用品、墓地陵园、花圈店，殡葬车电话，白事服务与礼仪服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
24小时上门服务热线：400-000-1116 手机微信同号:18118144419
